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名句

在昔为三友，如今少一人

释义

名句出处

出自宋代王炎的《追悼昭叔弟》

全文：
老去无他念，追怀手足亲。
学成虽漫仕，客处只长贫。
在昔为三友，如今少一人。
青山未归窆，回首独伤神。

名句书法欣赏

王炎在昔为三友，如今少一人书法作品欣赏
在昔为三友，如今少一人书法作品

参考注释

在昔

从前；往昔。《书·洪范》：“我闻在昔，鯀陻洪水，汩陈其五行。” 汉班固《东都赋》：“勋兼乎在昔，事勤乎三五。” 宋曾巩《齐州谢到任表》：“习诈而夸，著流风於在昔；多盗与讼，号难治於当今。”

三友

(1).《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”谓益友和损友各有三。后多以指益友。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗序：“戏謔而逢规诫，指讽而见师表，益过三友，岂易得哉？” 宋秦观《送少章弟赴仁和主簿》诗：“投閒数访之，可得三友益。” 明杨慎《送谢子佩》诗：“益者来三友，同心得二人。”

(2).谓以三种事物为友。指琴、酒、诗。唐白居易《北窗三友》诗：“欣然得三友，三友者为谁？琴罢輒举酒，酒罢輒吟诗。”

(3).谓以三种事物为友。指月、梅、杖。宋陆游《梅花》诗：“江上梅花吐，山头霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。”

(4).谓以三种事物为友。指松、竹、梅。俗称岁寒三友。宋辛弃疾《念奴娇·赠妓善作墨梅》词：“松篁佳韵，倩君添作三友。” 清朱耷《题三友图》诗序：“三友，岁寒梅、竹、松也。”

(5).谓以三种事物为友。指梅、竹、石。清俞樾《茶香室丛钞·梅竹石三友》：“今人但知松、竹、梅为三友，莫知梅、竹、石之为三友也。”

(6).指本身与其他二物共为三友。宋陆游《长歌行》：“灶突无烟今又惯，龟蝉与我成三友。” 宋陆游《题庵壁》诗：“身并猿鹤为三友，家託烟波作四邻。” 宋陆游《感昔》诗：“身琴腰剑成三友，出蜀归吴歷百城。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔传：“天子自称曰予一人。” 汉班固《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋王禹偁《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉枚乘《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明李贽《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予李卓吾一人之是非，可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”

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