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名句 拥节初闻归禁闼,怀章非是厌承明
释义

名句出处

出自宋代王陟臣的《送程给事知越州》

全文:
出疆直欲请长缨,绝域皆知郑众名。
拥节初闻归禁闼,怀章非是厌承明
淩虚观阁仙鳌晓,倒景湖山鉴水清。
遥想兰亭多胜集,早传佳句到都城。

参考注释

拥节

(1).执持符节。亦指出任一方。 南朝 陈 徐陵 《关山月》诗之二:“将军拥节起,战士夜鸣弓。”《隋书·高祖纪下》:“ 燕 南 赵 北,实为天府,拥节杖旄,任当连率。” 宋 苏轼 《贺蒋发运启》:“拥节东南,上寄一方之休戚。” 清 昭槤 《啸亭杂录·傅文忠之谦》:“其子 文襄王 復以英年拥节,屡镇边隅。” 孙中山 《实行裁兵宣言》:“躬自减削,以导国人,亦冀拥节诸公,翻然憬悟。”

(2).指执持仪仗。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·劝仕》:“鸣騶盛,拥节严,行行避人谁敢前?”

禁闼

宫廷门户。亦指宫廷、朝廷。《史记·汲郑列传》:“臣常有狗马病,力不能任郡事,臣愿为中郎,出入禁闥,补过拾遗,臣之愿也。”《北史·李弼等传论》:“ 魏 广 陆王欣 , 元氏 懿戚,从容禁闥而已。” 唐 王翰 《相如歌辞·蛾眉怨》:“琳琅禁闥遥相忆,紫翠巖房昼不开。”《明史·后妃传二·神宗孝靖王太后》:“朕昔在青宫,莫亲温凊;今居禁闥,徒痛桮棬。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·启祯野乘》:“况尔久歷边陲,即当召还禁闥。”

非是

(1).谓不正当的事。《管子·明法解》:“国无明法,则百姓轻为非是。”

(2).以非为是。《荀子·修身》:“非是是非谓之愚。” 杨倞 注:“以非为是,以是为非,则谓之愚。”

(3).不正常,意外。

(4).不当;有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“臣前奏请葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“侵官固非是,妄作谴可惩。”

承明

(1).古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。 汉 刘向 《说苑·修文》:“守文之君之寝曰左右之路寝,谓之承明何?曰:承乎明堂之后者也。”

(2).即 承明庐 。《汉书·翼奉传》:“ 未央宫 又无 高门 、 武臺 、 麒麟 、 凤皇 、 白*虎 、 玉堂 、 金华 之殿,独有 前殿 、 曲臺 、 渐臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗:“驂驾乘駟马,謁帝朝 承明 。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词:“想夜半 承明 ,留教视草,却遣筹边。”参见“ 承明庐 ”。

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更新时间:2025/3/15 16:22:16