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名句

药幻霜须端有待，囊缄玉唾愧无传

释义

名句出处

出自宋代陈造的《再次韵》

全文：
因诗衰病顾徒然，凿井今犹未及泉。
药幻霜须端有待，囊缄玉唾愧无传。
冥心拟学无言子，授诀今犹不老仙。
探妙卫生俄两得，信知穮蔉解逢年。

名句书法欣赏

陈造药幻霜须端有待，囊缄玉唾愧无传书法作品欣赏
药幻霜须端有待，囊缄玉唾愧无传书法作品

参考注释

有待

尚待;需要等待

这个问题有待解决

玉唾

(1).唾液的美称。宋周密《天香·龙涎香》词：“碧脑浮冰，红薇染露，驪宫玉唾谁捣。” 闻一多《太平洋舟中见一明星》诗：“你是天仙吐出的玉唾溅在天边？还是鲛人泣出的明珠被海涛淘起？”

(2).喻杰作、佳句。宋黄庭坚《次韵钱穆父赠松扇》：“银钩玉唾明茧纸，松箑轻凉并送似。” 宋谢逸《寄隐居士》诗：“家藏玉唾几千卷，手校韦编三十秋。” 金李纯甫《虞舜卿送橙酒》诗：“径呼短李与黔王，快取锦囊收玉唾。”

(3).指砚滴。宋辛弃疾《破阵子·硖石道中有怀吴子似县尉》词：“骑火须防花月暗，玉唾长携綵笔行。” 邓广铭注：“ 稼轩《鷓鴣天》有‘乾玉唾，秃锥毛’句，均以笔与玉唾连举，因疑玉唾应指砚滴而言。”

无传

没有留传；没有传播。唐韩愈《南山诗》：“得非施斧斤，无乃假诅呪；鸿荒竟无传，功大莫酬僦。”《新五代史·宦者传赞》：“国家兴废之际，岂无谋臣之畧，辩士之谈？而文字不足以发之，遂使泯然无传於后世。” 清钱谦益《列朝诗集小诗·陆少保完》：“自次其诗文为《水村集》二十卷……余得其所次集草藁，惜其遂无传也，为略存之。”

谓没有对儒家经文写下解释、阐发的文字。《史记·儒林列传》：“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自远方至受业者百餘人，申公独以《诗》经为训以教，无传。” 司马贞索隐：“谓申公不作《诗》传，但教授。” 汉董仲舒《春秋繁露·玉杯》：“ 盾（赵盾）不诛，无传，何也？曰：世乱义废，背上不臣、篡弑覆君者多，而有明大恶之诛，谁言其诛？”

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