“乃知地灵不爱宝，要令景物求新诗”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

乃知地灵不爱宝，要令景物求新诗

释义

名句出处

出自宋代王之道的《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂》

全文：
我闻美玉地所秘，出为世用自有时。
譬犹景星与庆云，千载往往一见之。
君家玉璧岂无说，凿山得石夸瑰奇。
岂惟苍翠实相似，温润清越璠璵姿。
细看高广类墙壁，以璧名之故其宜。
剜劖不已石无尽，此窟未易窥藩篱。
作堂正在佳绝处，下视海岳如城池。
钱塘雪浪涌澎湃，天竺烟岫纷参差。
君于其间日成趣，长篇短句挥蛟螭。
乃知地灵不爱宝，要令景物求新诗。
顾我与君无半面，牵帅阿咸难固辞。
沽哉沽哉吾与玉，它年相见期相知。

名句书法欣赏

王之道乃知地灵不爱宝，要令景物求新诗书法作品欣赏
乃知地灵不爱宝，要令景物求新诗书法作品

参考注释

地灵

(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八：“惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。” 明何景明《上李时楼方伯》诗：“由来天运復，谁谓地灵偏！”

(2).谓土地山川灵秀。隋姚察《游明庆寺诗》：“地灵居五浄，山幽寂四禪。” 宋欧阳修《晋祠》诗：“地灵草木得餘润，鬱鬱古柏含苍烟。”

爱宝

亦作“ 爱寳 ”。 1.爱惜；珍惜。《韩非子·解老》：“是以智士俭用其财则家富，圣人爱宝其神则精盛，人君重战其卒则*民众。”

(2).爱惜宝物；隐藏宝物。《国语·晋语九》：“ 晋阳之围，张谈曰：‘先主为重器也，为国家之难也，盍姑无爱宝於诸侯乎！’” 南朝梁简文帝《七励》：“天不爱寳，地无隐瑞。”

景物

可供观赏的景色和事物

景物清幽

有何景物。——赫胥黎著、严复译《天演论》

新诗

(1).新的诗作。晋张华《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐杜甫《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清黄遵宪《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。毛泽*东《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”

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