“火明水清，坎离斯设”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

火明水清，坎离斯设

释义

名句出处

出自宋代许月卿的《月代》

全文：
月代太阳，太阳代月。
君逸臣劳，职分无越。
穆穆皇皇，明明在烈。
光于四方，罔不秉哲。
火明水清，坎离斯设。
日月有明，容光靡阙。
无非教也。
教亦不屑。
金取其清，分明之精。
东有启明，西有长庚。
金清月白，助天日明。
日明相续，万物咸睹。
匪今斯今，不瞽万古。

名句书法欣赏

许月卿火明水清，坎离斯设书法作品欣赏
火明水清，坎离斯设书法作品

参考注释

明水

古代祭祀所用的净水。《周礼·秋官·司烜氏》：“以鑑取明水於月。” 孙诒让正义：“窃意取明水，止是用鑑承露。”《逸周书·克殷》：“ 毛叔郑奉明水。” 朱右曾校释：“明水，元酒，取阴阳之洁气也。” 唐韩愈《明水赋》：“如得其宜，明水之荐斯在。” 宋叶适《祭徐灵渊文》：“念子少时，独负奇意；方诸擎空，明水自至。” 郑观应《盛世危言·西学》：“阳燧取明火于日，方诸取明水于月，则格物有自来矣。”

坎离

(1).犹言铅汞、水火、阴阳。《易·说卦》：“坎为水……离为火。”《易·说卦》：“坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女。”

(2).坎、离本为《周易》的两卦，道教以“坎男”借指汞，内丹家谓为人体内部的阴*精；以“离女”借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。唐吕岩《百字碑》诗：“气回丹自结，壶中配坎离。” 明汤显祖《邯郸记·度世》：“是黄婆土筑了基，放在偃月炉。封固的是七般泥，用坎离为药物。” 清刘献廷《广阳杂记》卷三：“人之色身或有变坏，或值迟暮，色力已衰，不能修清净以了性命，则置鼎器，取坎离，以补完先天，然后静可修。谓之泥水金丹。”

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