“吁嗟悲欢一饷间，但怅死人不能语”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

吁嗟悲欢一饷间，但怅死人不能语

释义

名句出处

出自宋代周文璞的《寒食曲》

全文：
今年寒食好天色，游人踏青行不极。
寻山不惮千里远，往往啼号湿松柏。
一杯才酹坟上土，祗就坟前便歌舞。
故乡自有懊恼声，插腰羊皮小番鼓。
吁嗟悲欢一饷间，但怅死人不能语。
君不见北客纷纷俱落南，先冢尽被胡尘漫。
影堂逢节具饮食，魂魄夜行溪谷山。

名句书法欣赏

周文璞吁嗟悲欢一饷间，但怅死人不能语书法作品欣赏
吁嗟悲欢一饷间，但怅死人不能语书法作品

参考注释

吁嗟

(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓＜和王著作八公山诗＞》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。” 李善注引薛君《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。” 陈毅《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。”

(2).叹词。表示赞美。明黄溥《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟赵氏何其隆！” 清黄遵宪《纪事》诗：“吁嗟华盛顿，及今百年矣。”

(3).哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。” 汉王符《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。” 唐寒山《诗》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》：“女吁嗟抑塞，不能致辞。”《红楼梦》第三五回：“那鸚哥便长叹一声，竟大似黛玉素日吁嗟音韵。”

悲欢

亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。南朝宋颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐刘长卿《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋苏轼《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明王鏊《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛泽*东《送瘟神》诗之一：“ 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。唐窦群《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。”

一饷

片刻。唐白居易《对酒》诗：“无如饮此销愁物，一餉愁消直万金。”《敦煌变文集·王昭君变文》：“若道一时一餉，犹可安排；岁久月深，如何可度。” 蒋礼鸿通释：“一餉，就是吃一餐饭的时间。” 宋柳永《鹤冲天》词：“青春都一餉。忍把浮名，换了浅斟低唱！” 清曹寅《纳凉过杏园食笋》诗：“一餉竹风吹盹醒，不知深处睡流鶯。”

死人

(1).已死的人。《诗·小雅·小弁》：“行有死人，尚或墐之。”《国语·晋语二》：“葬死者，养生者，死人復生不悔，生人不媿。”《荀子·天论》：“道路有死人。”

(2).使人死亡。如：这样做不会死人。

(3).詈词。余开选《狮人》：“我正要找你，不知你这个死人到哪去了。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

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