“了然得旨青冥外，兀尔虚心罔象中”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

了然得旨青冥外，兀尔虚心罔象中

释义

名句出处

出自宋代释延寿的《山居诗》

全文：
忙处须闲淡处浓，世情疏后道情通。
了然得旨青冥外，兀尔虚心罔象中。
泉细石根飞不尽，云蒙山脚出无穷。
樵夫钓客虽闲散，未必真栖与我同。

名句书法欣赏

释延寿了然得旨青冥外，兀尔虚心罔象中书法作品欣赏
了然得旨青冥外，兀尔虚心罔象中书法作品

参考注释

了然

(1).明白；清楚。唐白居易《睡起晏坐》诗：“了然此时心，无物可譬喻。” 元辛文房《唐才子传·周繇》：“考其时变，商其格製，其邪正了然在目，不能隐也。” 鲁迅《华盖集·忽然想到（四）》：“但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。” 李劼人《死水微澜》第二部分九：“我听了，心里到底了然点。”

(2).全然。唐牟融《游报本寺》诗：“了然尘事不相关，锡杖时时独看山。” 宋梅尧臣《题刁经臣山居》诗：“散帙理旧学，了然无俗喧。”《红楼梦》第二九回：“我就时常提这‘金玉’，你只管了然无闻的，方见的是待我重，无毫髮私心了。”

(1).眼明貌。唐张仲方《赠毛仙翁》诗：“方口秀眉编贝齿，瞭然炅炅双瞳子。” 宋苏轼《书林逋诗后》诗：“我不识君曾梦见，瞳子瞭然光可烛。”

(2).明白；清楚。《新唐书·韦嗣立传》：“臣愿陛下廓天地之施，雷雨之仁，取垂拱以来罪无重轻所不赦者，普皆原洗，死者还官，生者霑恩，则天下瞭然，知向所陷罪，非陛下意也。” 明王守仁《传习录》卷上：“若吾子之高明，自当一语之下便瞭然矣。” 姚华《论文后编·目录中》：“ 自晋以来，文笔有别，判而益彰。刘勰所云：‘有韵曰文，无韵曰笔。’涂辙瞭然。”

得旨

(1).得到圣旨。《新五代史·唐臣传·郭崇韬安重诲论》：“宰相有非其见时而事当上决者，与其被旨而有所復请者，则具记事而入，因崇政使闻，得旨则復宣而出之。”

(2).得其主旨。清王夫之《读四书大全说·中庸第一章》：“ 程子此语，大费斡旋，自不如吕氏之为得旨。”

青冥

天空

青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

兀尔

寂静貌。唐白居易《首夏》诗：“兀尔水边坐，翛然桥上行。” 宋苏轼《祭吴子野文》：“呜呼子野，道与世违。寂默自求，闔门垂幃，兀尔坐忘。” 宋陆游《夜意》诗之二：“兀尔遗身世，东窗待日升。”

虚心

(1) 谦虚;不自满、不自大

虚心使人进步,骄傲使人落后

虚心以纳下。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(2) 心虚,心有所愧而胆怯

罔象

(1).亦作“ 罔像 ”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。《国语·鲁语下》：“水之怪曰龙、罔象。” 韦昭注：“或曰罔象食人，一名沐肿。”《庄子·达生》：“水有罔象。” 陆德明释文：“ 司马本作‘无伤’。云：状如小儿，赤黑色，赤爪，大耳，长臂。一云：水神名。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“残夔魖与罔像，殪野仲而歼游光。” 薛综注：“罔象，木石之怪。” 宋梅尧臣《送圣民学士知登州》诗：“ 始皇安得长，阴怪役罔象。”

(2).水盛貌。《楚辞·远游》：“览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。” 朱熹集注：“罔象，水盛貌。”

(3).虚无。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“薄索合沓，罔象相求。” 李善注：“罔象，虚无罔象然也。”

(4).同“ 象罔 ”。《庄子》寓言中的人物。见《庄子·天地》。南朝齐张融《答周颙书》：“但敷生灵以竦志，庶足下罔象以捫珠。”

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