| 名句 | 混沌若教休凿窍，巧历安知其寿 |
| 释义 | 名句出处出自宋代刘克庄的《念奴娇（三和）》 全文： 参考注释混沌(1) 我国民间传说中指盘古开天避地之前天地模糊一团的状态 (2) 形容蒙昧无知的样子 (3) 糊涂(常用来骂人) 凿窍(1).开洞。 唐 独孤铉 《凿壁偷光赋》：“方凿窍於夫子之墻，乍引潜辉。” (2).指开通七窍。语本《庄子·应帝王》：“ 南海 之帝为 儵 ， 北海 之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 唐 许敬宗 《谢敕书表》：“伏开瑶检，等凿窍而覩虹霓。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·玉华侍郎》：“帝凿窍而丧魄，蛇画足而失桮。”后用为斫丧天真的意思。 宋 欧阳修 《红鹦鹉赋》：“凿窍泄和，灕淳杂伪。” 巧历精于历算的人。《庄子·齐物论》：“一与言为二，二与一为三。自此以往，巧歷不能得。而况其凡乎？”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“巧歷所不知，心计莫能测。” 李周翰 注：“言交道多涂，虽巧於歷数及心算之人，无能知测其委趣也。” 章炳麟 《四惑论》：“乃知 庄周 所谓‘齐物者，非有正处、正味、正色之定程，而使万物各从所好’。其度越公理之説，诚非巧歷所能计矣。” 精于历算的人。 唐 钱起 《秋夜作》诗：“浮生竟何穷，巧历不能算。流落四海间，辛勤百年半。” 宋 陆游 《久雨》诗之二：“巧历莫能知雨点，孤桐那解写溪声。” |
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