“四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭

释义

名句出处

出自唐代李白的《上皇西巡南京歌十首》

全文：
胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。
剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。
九天开出一成都，万户千门入画图。
草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。
谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
万国同风共一时，锦江何谢曲江池。
石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
北地虽夸上林苑，南京还有散花楼。
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭。
秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流。
天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。
万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。
剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。
少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。

名句书法欣赏

李白四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭书法作品欣赏
四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭书法作品

参考注释

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

中朝

(1).临朝之时。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 昭王临朝叹息，应侯进曰：‘臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今大王中朝而忧，臣敢请其罪。’”

(2). 汉代朝官自武帝以后有中朝、外朝之分。中朝即内朝。《汉书·刘辅传》：“羣臣莫知其故。於是中朝将军辛庆忌，右将军……俱上书。” 颜师古注引孟康曰：“中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”

(3).朝廷；朝中。《三国志·魏志·杜畿传》：“中朝苟乏人，兼才者势不独多。” 唐刘长卿《集梁耿开元寺所居院》诗：“岂得长高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取南交，自立为王，向中朝请封号。”

(4).指朝廷官员。清张际亮《送云麓观察督粮粤东》诗：“ 唐宋中朝厌过岭，今代軺车喜驰骋。”

(5).偏安江左的东晋、南宋分别称建都中原时的西晋、北宋为“中朝”。南北朝时，亦称南朝为“中朝”。《晋书·王隐传》：“时著作郎虞预私撰《晋书》，而生长东南，不知中朝事，数访於隐。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·长秋寺》：“﹝寺﹞亦在延年里，即是晋中朝时金市处。” 宋陆游《观渡江诸人诗》：“中朝文有汉唐风，南渡诗人尚数公。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷四引张孝纯挽张叔夜诗：“畴昔中朝士，簪绅仰令名。”《北齐书·王琳传》：“ 梁故建寧公琳，洛滨餘胄，沂川旧族，立功代邸，効绩中朝。”

(6).指中原。《旧唐书·文苑传中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤长碑颂。虽贬职在外，中朝衣冠及天下寺观，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南汉世家·刘隐》：“是时，天下已乱，中朝士人以岭外最远，可以避地，多游焉。”

(7).中原王朝。清时亦指中国。宋梅尧臣《送祖择之学士北使》诗：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋文莹《玉壶清话》卷一：“ 契丹主曰：‘中朝党进者真驍将也。如进辈有几？’虏所以固矜者，意谓进本虏族，中国无之。” 清王韬《变法自强下》：“我中朝素严海禁，闭关自守，不勤远略。”

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。” 明张居正《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉王褒《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清曾国藩《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”

峨眉山

在四川省峨眉山市西南。主峰万佛顶，海拔3099米。山势峻秀，素有“峨眉天下秀”的称誉。名胜古迹众多，有万年寺、报国寺、仙峰寺、洗象池、洪椿坪、金顶等。为中国佛教四大名山之一，是普贤菩萨的道场。为全国重点风景名胜区。

下列

(1) 以下

各次火车将在下列各时间开出

(2) 下面列出

仙庭

仙人住所，仙境。汉刘向《列仙传·邛疏》：“寝息中岳，游步仙庭。”

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