名句 | 不才辄继声,玉石愧同处 |
释义 | 名句出处出自唐代朱长文的《佳雨应祈因思昔年诸友作诗今再叙旧》 全文: 名句书法欣赏
参考注释不才没有才能的人。对自己的谦称 不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》 至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》 继声(1).犹曼声。 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》:“珠以编次,歌有继声;美绵绵而不絶,状纍纍以相成。” (2).谓承接前人诗文之作。 清 吴锡麒 《折桂令·题枫江渔父图》曲序:“因即効其体为之。以为继声,则余不敢。” 清 叶廷琯 《吹网录·章实斋修志体裁之善》:“ 刘子元 《史通》一编,独擅千古,斯人( 章实斋 )可谓继声矣。” 玉石(1) 玉与石。比喻好与坏、贤与愚 玉石俱焚 (2) 未经雕琢之玉 纵饶玉石何人攻 (3) 美石 同处(1).共存一处;同居。 汉 袁康 《越绝书·外传记枕中》:“ 范子 曰:‘臣闻阴阳气不同处,万物生焉。’”《京本通俗小说·拗相公》:“老妾二十年孀妇,子媳俱无,止与一婢同处。” (2).谓共同相处;同处于。《后汉书·爰延传》:“善人同处,则日闻嘉训。” 宋 苏轼 《策别十二》:“民不知信则不可与久居於安,民不知义则不可与同处於危。” |
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