“岂言之而已乎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

岂言之而已乎

释义

名句出处

出自唐代元结的《演兴四首闵岭中》

全文：
□群山以延想，吾独闵乎岭中。
彼岭中兮何有，有天含之玉峰。
殊閟绝之极颠，上闻产乎翠茸。
欲采之以将寿，眇不知夫所从。
大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌，非梯梁以通险，当无路兮可入。
彼猛毒兮曹聚，必凭托乎阻修。
常儗儗兮伺人，又如何兮不愁。
彼妖精兮变怪，必假见于风雨。
常闪闪而伺人，又如何兮不苦。
欲仗仁兮托信，将径往兮不难。
久懹懹以忄夌惋，却迟回而永叹。
若不可乎遂已，吾终保夫直方。
则必蒙皮篻以为矢，弦毋筱以为弧。
化毒铜以为戟，刺棘竹以为殳。
得猛烈之材，获与之而并驱。
且舂刺乎恶毒，又引射夫妖怪。
尽群类兮使无，令善仁兮不害。
然后采梫榕以驾深，收枞橞兮梯险。
跻予身之飘飘，承予步之足炎足炎。
入岭中而登玉峰，极閟绝而求翠茸。
将吾寿兮随所从，思未得兮马如龙。
独翳蔽于山颠，久低回而愠瘀。
空仰讼于上玄，彼至精兮必应。
宁古有而今无，将与身而皆亡。
岂言之而已乎。

参考注释

之而

须毛。《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其鳞之而。” 戴震补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣属也。” 王引之《经义述闻·周官下》：“而，颊毛也；之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。”与戴说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。宋龚颐正《芥隐笔记·荆公押而字》：“ 荆公乃又作‘而’字二诗：‘采鲸抗波涛，风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。” 清王士禛《龙门阁》诗：“出爪作之而，神奇始何代。” 清恽敬《吴城万寿宫碑铭》：“之而为禽，鄂不为华，凿坚彫疏，旌旄委蛇。”

已乎

算了。《左传·昭公十二年》：“﹝ 南蒯 ﹞将适费，饮乡人酒。乡人或歌之曰：‘我有圃，生之杞乎！从我者子乎，去我者鄙乎，倍其邻者耻乎！已乎已乎，非吾党之士乎！’” 杨伯峻注：“已乎、已矣乎、已矣哉，皆絶望之词。”

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