名句 | 不得文殊来,几乎无合杀 |
释义 | 名句出处出自宋代释宗杲的《维摩居士赞》 全文: 名句书法欣赏
参考注释不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 文殊佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻,象征 大日如来 的五智;持剑、骑青狮,象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍,与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》:“ 文殊 渊睿,式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》:“愿佛慈悲,早见 文殊 金身,赐我真经,留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》:“相传山上徧地皆黄金, 观音 、 文殊 犹生。” 几乎(1) 差一点 几乎撞在一根电线杆上 (2) 差不多,接近 他的个儿几乎有两米高 这事他几乎忘了 合杀(1).该杀。《书·胤征》“先时者杀无赦,不及时者杀无赦” 唐 孔颖达 疏:“节气先天时者杀无赦,不及时者杀无赦;失前失后,尚犹合杀,况乎不知日食,其罪不可赦也。” (2).谓乐曲终止。 唐 崔令钦 《教坊记》:“乐将闋,稍稍失队,餘二十许人舞,曲终谓之‘合杀’,尤要快健,所以更须能者也。” 宋 惠洪 《临川康乐亭碾茶观女*优拨琵琶坐客索诗》诗:“坐客渐欲身离榻,裂帛一声催合杀。” (3).了结。《朱子语类》卷三九:“事事都如此,如何合杀。”《朱子语类》卷五五:“ 墨 氏兼爱,又弄得没合杀,使天下倀倀然,必至於大乱而后已。” |
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