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名句

莫向灵台留一物，自然结正水中金

释义

名句出处

出自元代马钰的《玩丹砂赠王公》

全文：
玄上玄玄且莫寻。
日常除划我人心。
清闲欢乐作知音。
莫向灵台留一物，自然结正水中金。
恁时云步上瑶岑。

名句书法欣赏

马钰莫向灵台留一物，自然结正水中金书法作品欣赏
莫向灵台留一物，自然结正水中金书法作品

参考注释

灵台

(1) 指心;心灵

不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》

(2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台

灵台左右排列着花圈

一物

(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释西伯，况其多乎！” 唐杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清郑燮《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋沉括《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄注：“物犹事也。” 南朝梁武帝《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。”

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

结正

定案判决。《三国志·魏志·陈矫传》：“ 曲周民父病，以牛祷，县结正弃市。” 唐刘禹锡《贺德音表》：“非同谋者一切不问，未结正者三宥从宽。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“结正申奏朝廷，勘得戚青有请官身，禁城内图财杀*人，押赴市曹处斩。” 清梅曾亮《馆陶县知县张君墓表》：“ 章邱俗好讼，又多大府书吏挠令权。君结正二千餘事，私书絶跡。”

中金

白银。《汉书·食货志下》：“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。” 颜师古注引孟康曰：“白金，银也。”后称银为中金。宋王禹偁《谢宣赐表》：“颁厥篚之綵繒，锡中金之器皿。” 宋邵伯温《闻见前录》卷一：“父以贫为辞，长老者赠以中金百两。”

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