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名句

廊庙方将归辅弼，江湖犹复念耕渔

释义

名句出处

出自唐代朱长文的《判府蒲左丞宠赠佳篇谨次韵》

全文：
高文大册耀天衢，新句锵金掷隐居。
廊庙方将归辅弼，江湖犹复念耕渔。
百城草木知威望，一代贤能入荐书。
近日东南兴节士，既旌吴子又褒徐。

名句书法欣赏

朱长文廊庙方将归辅弼，江湖犹复念耕渔书法作品欣赏
廊庙方将归辅弼，江湖犹复念耕渔书法作品

参考注释

廊庙

指朝廷

夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》

廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》

廊庙无才天下求

方将

(1).将要；正要。《诗·邶风·简兮》：“简兮简兮，方将万舞。” 三国魏阮籍《诣蒋公》：“猥见採擢，无以称当，方将耕於东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。” 唐李白《大猎赋》：“方将延荣光於后昆，軼玄风於邃古。” 清戴名世《＜庆历文读本＞序》：“方将理其旧业，而与世之学者左提右挈，共维挽风气於日盛也。”

(2).将来；未来。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗》序：“ 汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适，不诬方将，庶必贤於今日尔。”《陈书·高祖纪上》：“ 大同初，新喻侯萧暎为吴兴太守，甚重高祖，尝目高祖谓僚佐曰：‘此人方将远大。’” 唐司空图《擢英集述》：“荣虽著於方将，恨皆缠於既往。”

辅弼

亦作“ 辅拂 ”。1.辅佐；辅助。《国语·吴语》：“昔吾先王，世有辅弼之臣，以能遂疑计恶，以不陷於大难。”《荀子·臣道》：“故正义之臣设，则朝廷不颇；諫争辅拂之人信，则君过不远。” 唐吴兢《贞观政要·求谏》：“ 太宗曰：‘公言是也。人君必须忠良辅弼，乃得身安国寧。’” 元关汉卿《五侯宴》第三折：“学成三略和六韜，忘生捨死建功劳。赤心辅弼为良将，尽忠竭力保皇朝。” 章炳麟《秦政记》：“ 武帝以降，国之辅拂，不任二府，而外戚窃其柄。”

(2).辅佐君主的人。后多指宰相。《吕氏春秋·自知》：“故天子立辅弼，设师保，所以举过也。”《史记·管蔡世家》：“然周武王崩，成王少，天下既疑，赖同母之弟成叔、冄季之属十人为辅拂，是以诸侯卒宗周。” 宋欧阳修《归田录》卷一：“自太宗崇奬儒学，骤擢高科至辅弼者多矣。”《儒林外史》第三五回：“ 庄尚志所上的十策，朕细看，学问很渊深。这人可用为辅弼么？”

(3).今也指辅佐领袖的人。郭沫若《悼念周总理》诗：“革命前驱辅弼才，巨星隐翳五洲哀。”

(4).指辅星和弼星。《云笈七籤》卷二五：“破军，辅弼，保臣长生，除却灾厄，絶去邪精。”《云笈七籤》卷二五：“辅弼真君，一隐一显，至真至神，佐相北极，环遶紫晨。”

耕渔

耕种与捕鱼。《吕氏春秋·慎人》：“ 舜之耕渔，其贤不肖与为天子同。”《后汉书·周燮传》：“常肆勤以自给。非身所耕渔，则不食也。”

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