“未尝一日可无竹，似是前身王子猷”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

未尝一日可无竹，似是前身王子猷

释义

名句出处

出自宋代陆游的《题韩运盐竹隐堂绝句三首》

全文：
邺下王孙今胜流，相逢三伏凛生秋。
未尝一日可无竹，似是前身王子猷。

名句书法欣赏

陆游未尝一日可无竹，似是前身王子猷书法作品欣赏
未尝一日可无竹，似是前身王子猷书法作品

参考注释

未尝

(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) 不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚杀*人。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

前身

(1) 佛教用语。指轮回前的生命

(2) 事物的上一个状态

子猷

晋王徽之的字。王羲之之子。性*爱竹，曾说：“何可一日无此君！”居会稽时，雪夜泛舟剡溪，访戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。唐李白《寻阳送弟》诗：“ 寻阳非剡水，忽见子猷船。” 宋梅尧臣《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“ 子猷多兴怜飞雪，向晚归时又见飘。” 明高启《水龙吟·画红竹》词：“再相逢子猷还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。”

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