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名句 夫君知我心所重,南归赠以致诚慤
释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《孙主簿惠上党寺壁胡霈然书墨迹一匣》

全文:
上党佛祠何可观,开元瑞物图高阁。
又有长廊古壁上,复是名辈题丹雘。
当时泥用丝作筋,意欲千载无剥落。
书奇画妙了不识,讹传墨土能治疟。
寺僧不惜人掐取,笔画遂缺如鸟啄。
后来好事恐磨灭,宝刀裁划泥如剥。
取之龛置绿板匣,使宝箱楮同美璞。
拂拭还看体势生,盘屈苍虬舞鸾鷟。
在昔不畏屋壁坏,今也常恐儿童扑。
夫君知我心所重,南归赠以致诚慤
此时虽喜落吾手,老大腕硬无由学。
但当拜贶不敢忘,莫为报言曾未数。

参考注释

夫君

(1) 旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼

(2) 朋友

知我

(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”《史记·管晏列传》:“ 管仲 曰:‘吾始困时,尝与 鲍叔 贾,分财利多自与, 鲍叔 不以我为贪……生我者父母,知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王长史 云:‘ 刘尹 知我,胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗:“若信万殊归一理,子今知我我知鱼。”

(2).器重我。《史记·刺客列传》:“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰:‘嗟呼!士为知己者死,女为説己者容。今 智伯 知我,我必为报讎而死,以报 智伯 ,则吾魂魄不愧矣。’”

心所

佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起,与心王相应。如:触、作意、受、想、思等,共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我宪*政说》:“且心所有五徧行境,人与禽兽所同也。”

以致

使得因此,结果,表示前一分句导致的结果

诚慤

诚朴;真诚。 唐 柳宗元 《与吕恭论墓中石书书》:“於斯也,虑善善之过而莫之省,诚慤之道少损,故敢私言之。” 明 唐寅 《爱溪记》:“ 新安 洪君 伯周 ,俶儻诚慤士。” 清 刘大櫆 《乌程闵君墓志铭》:“每春秋饗奠,必致其诚慤。” 陈少白 《兴中会革命史要》:“﹝ 柯尔 ﹞生性很诚慤, 孙先生 又求他搭救。”

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更新时间:2024/12/22 19:23:15