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名句

异代有巢许，方知严子情

释义

名句出处

出自唐代王贞白的《钓台》

全文：
异代有巢许，方知严子情。
旧交虽建国，高卧不求荣。
溪鸟寒来浴，汀兰暖重生。
何颜吟过此，辛苦得浮名。

名句书法欣赏

王贞白异代有巢许，方知严子情书法作品欣赏
异代有巢许，方知严子情书法作品

参考注释

异代

(1).后代，后世。《文选·班固＜幽通赋＞》：“ 虞《韶》美而仪凤兮，孔忘味於千载；素文信而厎麟兮，汉賔祚于异代。” 李周翰注：“賔祚，谓礼其后祚也。异代，谓汉也。” 宋王谠《唐语林·豪爽》：“大丈夫不能立功业，为异代之所称，岂可夺人爱姬，为己之嬉娱。” 明沉德符《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》：“ 浚终不得侑食，则浚在当时已有定论矣。岂有见摈於本国，而崇祀於异代者。”

(2).指后世之人。唐李咸用《览文僧卷》诗：“虽无先圣耳，异代得闻《韶》。”

(3).不同时代；不同世代。三国魏曹植《辨道论》：“ 桀紂殊世而齐恶，姦人异代而等伪。”《南史·萧允传》：“ 允又为长史，带会稽郡丞。行经延陵季子庙，设苹藻之荐，託异代之交，为诗以叙意。” 五代王定保《唐摭言·无名子谤议》：“夫圣人用心，异代同体。” 清姚莹《论诗绝句》之十二：“力振衰淫伯玉功，卢王宋沉未为功；考亭异代真知己，特识曾推《感遇》工。”

(4).前代，前世。《新唐书·李绛传》：“圣人选当代之人，极其才分，自可致治。岂借贤异代，治今日之人哉？” 唐周繇《经故宅有感》诗：“异代图书藏几篋，倾城罗綺散谁家。” 宋李石《续博物志》卷七：“ 刘向《列仙传》、葛洪《神仙传》、沉汾《续仙传》、曾慥《集仙传》，以异代事著于本朝者。”

巢许

(1). 巢父和许由的并称。汉蔡邕《郭有道碑文》：“将蹈鸿涯之遐迹，绍巢许之絶轨。” 唐贾岛《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》诗：“古寺期秋宿，平林散早春，漱流今已矣，巢许岂尧臣？”

(2).指隐者。宋陆游《雪中寻梅》诗：“正是花中巢许辈，人间富贵不关渠。”

严子

(1).即庄子。避东汉明帝讳，庄改为“严”。《汉书·叙传上》：“若夫严子者，絶圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然。” 颜师古注：“ 严，庄周也。”

(2).指西汉末严君平。明陆粲《赠别王直夫》诗：“ 严子时闭肆，贡公乃弹冠。”参阅《汉书·王贡两龚鲍传序》。

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