“更当问学閒，司南取夷路”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

更当问学閒，司南取夷路

释义

名句出处

出自宋代陈造的《再次韵酬林子长运使》

全文：
绣衣如椽笔，可但江山助。
登楼得秀句，飞云为公住。
使君倾意气，接我便亲故。
自忖庸鄀陋，两公富全楚。
赋雪容末至，高轩先左顾。
醉乡信馀地，肯作长沙舞。
和气挽春回，冰柱下檐雨。
代舍猪狗盗，珠履贲豪举。
阿迁诧齐魏，琐琐吾未许。
我从两公游，趣舍本神遇。
更当问学閒，司南取夷路。

名句书法欣赏

陈造更当问学閒，司南取夷路书法作品欣赏
更当问学閒，司南取夷路书法作品

参考注释

问学

(1).求知；求学。《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。” 郑玄注：“问学，学诚者也。” 唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“《学记》云：‘善待问者如撞鐘，叩之小者则小鸣，叩之大者则大鸣，待其从容然后尽其声。’谓善问学者，必待尽其词理委曲之意。” 明宋濂《故绍庆路儒学正柳府君墓志铭》：“府君为儿时，重迟不戏，潜心於问学，及壮，益孳孳自治。”

(2).犹学问。宋罗大经《鹤林玉露》卷十六：“试将此酒反观我，胸中问学当日新。” 明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山五》：“ 用修自以工考订饶问学，而仲弘、天挺，屡以无辜遭剧詆，不亦寃哉。” 吴佐清《中国仿行西法纺纱织布应如何筹办俾国家商民均获利益论》：“鯫生问学素陋，闻见不多，拉杂成篇，不知有当於万一否。”

司南

(1).我国古代辨别方向用的一种仪器。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向，是现在所用指南针的始祖。《韩非子·有度》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。” 陈奇猷集释：“司南其制盖如今罗盘针，故可以正朝夕也。朝夕犹言东西，日朝出自东，夕入於西，故以朝夕为东西也。” 汉王充《论衡·是应》：“司南之杓，投之於地，其柢指南。” 晋崔豹《古今注·舆服》：“ 越裳氏重译来贡……使者迷其归路，周公锡以文锦二疋，軿车五乘，皆为司南之制。” 严复《救亡决论》：“远之蚕桑、司南，近之若书槧、火药，利民前用，不可究言。”

(2).比喻行事的准则；正确的指导。《鬼谷子·谋篇》：“夫度材量能揣情者亦事之司南也。” 唐李商隐《＜会昌一品集＞序》：“为九流之华盖，作百度之司南。” 宋陆游《十月二十四子夜梦中送庐山道人归山》诗：“夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南。”

(3).司南车的省称。晋崔豹《古今注·舆服》：“使大夫宴将送至国而还，亦乘司南而背其所指，亦朞年而还至。”《晋书·舆服志》：“记里鼓车，驾四，形制如司南。”

(4).犹司晨。唐杜甫《鸡》诗：“气交亭育际，巫峡漏司南。” 杨伦笺注：“ 夔州在南，鸡司昏晓，今失其司晨之职，故曰巫峡漏司南。”参见“ 司晨 ”。

夷路

平坦的道路。晋潘尼《赠河阳诗》：“逸驥腾夷路，潜龙跃洪波。” 唐司空图《十会斋文》：“闢夷路於前程，遏腾波於沸鼎。”

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