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名句 饱饥亲劳来,骨肉费勤渠
释义

名句出处

出自宋代陈造的《送罗提举》

全文:
万口歌谣里,临岐挽使车。
五云金碧际,平步闯天居。
皇眷须裨益,清朝有诏除。
致君真夙素,活国此权舆。
壮岁持英节,春风满比闾。
民皆耕凿,吏敢狃侵渔。
日者流离叹,时方旱暵馀。
饱饥亲劳来,骨肉费勤渠
汲直开仓后,韩分报政初。
重前汉皇席,肯挟子公书。
冠豸传应实,婴鳞可待徐。
规恢今日事,抱负与时摅。
吏治捐邦蠹,群妖信鼎鱼。
衰翁怜命蹇,违世坐才疎。
但有江山助,曾无甔石储,登门仍造次,作意借吹嘘。
此去游丹地,能无荐子虚。
壮心翔碧落,归梦谢黄淤。
凝睇成分袂,从人更曳裾。
念为天下贺,不拟赋愁予。

名句书法欣赏

陈造饱饥亲劳来,骨肉费勤渠书法作品欣赏
饱饥亲劳来,骨肉费勤渠书法作品

参考注释

劳来

亦作“ 劳徠 ”。1.以恩德招之使来。《诗·小雅·鸿雁序》:“万民离散,不安其居,而能劳来还定,安集之。”《汉书·平当传》:“使行流民 幽州 ,举奏刺史二千石劳徠有意者。” 颜师古 注:“劳者,恤其勤劳也。徠者,以恩招徠也。”《宋书·符瑞志中》:“泽马者,王者劳来百姓则至。”

(2).慰问、劝勉前来的人。《楚辞·卜居》:“将送往劳来,斯无穷乎?” 朱熹 集注:“劳者,来者劳之也。”《汉书·游侠传·原涉》:“既共饮食, 涉 独不饱,乃载棺物,从宾客往至丧家,为棺敛劳倈毕葬。” 颜师古 注:“劳徠谓慰勉宾客也。”《资治通鉴·汉成帝建始元年》:“饮食周急之厚弥衰,送往劳来之礼不行。”

骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

勤渠

犹殷勤。《资治通鉴·魏文帝黄初四年》:“苟能慕 元直 之十一, 幼宰 之勤渠,有忠於国,则 亮 可以少过矣。”《三国志·蜀志·董和传》作“殷勤”。 宋 陈师道 《答无咎画苑》:“怜君用意常勤渠,挥毫洒墨填空虚。” 明 李贽 《与曾中野书》:“乃知向之劝我者,祇为我添油炽薪耳。而公絶无一语,勤渠之意,愈觉有加,故我不觉心醉矣。”

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更新时间:2024/12/22 20:51:44