“至人活国岂无术，丹砂乌喙堪同年”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

至人活国岂无术，丹砂乌喙堪同年

释义

名句出处

出自宋代释宝昙的《贺李大著》

全文：
眉山县前江可怜，昔人饮此俱成仙。
只今独数苏与李，岂伊亲濯玻璃川。
功名事业天所靳，况复真宰持其权。
先公用舍诚有道，不愁轲后真无传。
道山人物今第一，蒹葭玉树犹依然。
东南弱水三万里，亦有跨鹤来翩跹。
至人活国岂无术，丹砂乌喙堪同年。
众工可笑不解事，颠倒规矩求方圆。
向来贲育尝贾勇，彼登有力能回天。
公今已不负世学，盍先鸥鹭高腾鶱。
窗间借取董狐笔，父子相继书凌烟。

名句书法欣赏

释宝昙至人活国岂无术，丹砂乌喙堪同年书法作品欣赏
至人活国岂无术，丹砂乌喙堪同年书法作品

参考注释

至人

(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞索隐引张机曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国魏嵇康《声无哀乐论》：“若夫郑声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色*惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”

活国

犹救国。《南史·王珍国传》：“时郡境苦饥，﹝ 王珍国 ﹞乃发米散财以賑穷乏。高帝手敕云：‘卿爱人活国，甚副吾意。’” 唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“活国名公在，拜坛羣寇疑。” 宋张孝祥《虞美人·代季弟寿老人》词：“老仙活国试刀圭，十万人家生意，与春回。”

无术

没有办法。《管子·治国》：“今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。” 宋王安石《和吴御史汴渠》：“救世詎无术，习传自先王。” 康有为《大同书》绪言：“生民之祸烈而救之之无术也。”

丹砂

同“丹沙”。一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂

乌喙

(1).形容人之嘴尖。汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“夫越王为人长颈乌喙、鹰视狼步，可以共患难而不可共处乐。”一本作“ 鸟喙 ”。《宋史·奸臣传二·郭药师》：“ 药师瞻视不常，趣向怀异，蜂目乌喙，怙宠恃功，逆节已萌，凶横日甚。”

(2).因史载越王勾践乌喙，后世遂以乌喙指代勾践。闽徐夤《勾践进西施赋》：“乌喙年年，誓啄夫差之肉；稽山日日，拜听范蠡之言。” 明高启《姑苏怀古》诗：“乌喙计成楣栅至，蛾眉舞罢綺罗非。” 清吴伟业《谒范少伯祠》诗：“浪掷红颜终是恨，拜辞乌喙待如何。却嗟爱子犹难免，霸越平吴事总虚。”

(3).中药附子的别称。以其块茎形似得名。《墨子·杂守》：“常令边县豫种畜芫、芸、乌喙，袾叶。”《急就篇》卷四：“乌喙附子椒芫华。” 颜师古注：“乌喙，形似乌之觜也。” 宋苏轼《盖公堂记》：“惧而反之，则钟乳、乌喙，杂然并进，而瘭疽痈疥眩瞀之状，无所不至。” 清黄宗羲《明夷待访录·兵制二》：“ 布越无所藉於汉王而汉王藉之，犹治病者之服乌喙、藜芦也。”

同年

(1)

(2) 相同的年份

同年出生

(3) b 〈方〉∶年纪相同

(4) 科举考试同榜考中的人

同年曰君赐不可违。——宋· 司马光《训俭示康》

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