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名句

散帙鸣銮驻，充庭杂佩分

释义

名句出处

出自宋代司马光的《奉和御制龙图等阁观三圣御书诗》

全文：
积厚丕丕业，重光郁郁文。
宝书长列宿，玉字切浮云。
散帙鸣銮驻，充庭杂佩分。
愿移天纵艺，似续圣功勤。

名句书法欣赏

司马光散帙鸣銮驻，充庭杂佩分书法作品欣赏
散帙鸣銮驻，充庭杂佩分书法作品

参考注释

散帙

打开书帙。亦借指读书。《文选·谢灵运＜酬从弟惠连＞诗》：“凌涧寻我室，散帙问所知。” 刘良注：“散帙，谓开书帙也。” 唐王维《丁寓田家有赠》诗：“开轩御衣服，散帙理章句。” 明唐时升《南翔里有八老人为社日相娱乐诗以纪之》：“南村翳翳桑榆日，出共持杯归散帙。” 清纳兰性德《生查子》词：“散帙坐凝尘，吹气幽兰并。”

鸣銮

装在轭首或车衡上的铜铃。车行摇动作响。有时借指皇帝或贵族出行。《文选·班固＜西都赋＞》：“大路鸣鑾，容与徘徊。” 李善注：“《周礼》曰：巾车掌玉輅，以鑾和为节。郑玄曰：鑾在衡，和在軾，皆以金铃也。” 吕延济注：“鑾，车上铃也。” 唐玄宗《早渡蒲津关》诗：“鸣鑾下蒲坂，飞旆入秦中。”《宋史·仪卫志二》：“国朝承五姓荒残之弊，事从简略，每鸣鑾游豫，尽去戈戟、旌旗之制。” 元王士熙《次霍状元接驾韵》：“词苑恩波供染翰，秋风岁岁候鸣鑾。”

充庭

(1).古代的一种朝仪。每大朝会，陈皇帝车辇仪仗于殿庭，谓之充庭。《后汉书·安帝纪》：“﹝ 永初 ﹞四年春正月元日，会，彻乐，不陈充庭车。” 李贤注：“每大朝会，必陈乘舆法物车輦於庭。”《宋书·礼志五》：“旧有充庭之制，临轩大会，陈乘舆车輦旌鼓於殿庭。”

(2).布满庭院。汉扬雄《剧秦美新》：“振鷺之声充庭，鸿鸞之党渐阶。” 三国魏何晏《景福殿赋》：“芸若充庭，槐枫被宸。”

(3).充满朝廷。《晋书·乐志上》：“嘉会置酒，嘉宾充庭。”《南齐书·乐志》：“元正肇始，典章徽明。万方来贺，华夷充庭。”

杂佩

亦作“ 杂珮 ”。1.总称连缀在一起的各种佩玉。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。” 毛传：“杂佩者，珩、璜、琚、瑀、衝牙之类。”一说指佩玉的中缀，即琚瑀。王夫之《＜诗经＞稗疏·郑风》：“下垂者为垂佩，中缀者为杂佩。杂之为言閒于其中也。则杂佩者专指琚瑀而言。” 晋陆机《赠冯文罴》诗：“愧无杂珮赠，良讯代兼金。” 唐严维《奉试水精环》诗：“未肯齐珉价，寧同杂佩声。” 清厉鹗《东城杂记·玉玲珑阁》：“玉玲瓏，宋宣和花纲石也……叩之声如杂佩。”

(2).指文章的变化句式。南朝梁刘勰《文心雕龙·丽辞》：“迭用奇偶，节以杂佩，乃其贵耳。” 詹鍈义证引张严《论诠》：“惟奇句力弱，偶句气王，偏於偶者板滞，偏於奇者缓散。奇偶互用，可以成雄奇变化之文。故曰‘迭用奇偶，节以杂佩，乃其贵耳’。”

见“ 杂佩 ”。

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