“师道非韩愈，门人有孟郊”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

师道非韩愈，门人有孟郊

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《庚戌赴官过王俊臣门留别》

全文：
师道非韩愈，门人有孟郊。
未投攻玉石，已拔塞心茅。
众妙俱神悟，残文尚手抄。
江西盟社里，它日续弦胶。

曾丰师道非韩愈，门人有孟郊书法作品欣赏
师道非韩愈，门人有孟郊书法作品

(1).犹师法。指老师的学问或技艺体系。《汉书·匡衡传》：“ 望之奏衡经学精习，説有师道，可观览。” 明顾起元《客座赘语·师法》：“数十年前，士人多能持师道，以训弟子。”

(2).为师之道。《后汉书·桓荣传》：“臣师道已尽，皆在太子，谨使掾臣氾再拜归道。” 宋陈亮《廷对策》：“后世之所谓明君贤主，于君道容有未尽，而师道则遂废矣。”

(3).指师之地位、作用以及尊师之风尚。唐韩愈《师说》：“嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。” 鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“古之师道，实在太尊，我对此颇有反感。”

(768—824) 唐代文学家,河阳(今河南孟县)人。贞元年间进士,曾任监察御史,国子博士、刑部侍郎等职。在文学上反对骈偶文风,提倡散体。继承先秦、两汉古文的优良传统,并在此基础上加以发展和创新,是古文运动倡导者之一。在思想上维护儒家的传统思想,调强尧舜至孔孟的一脉相传的道统

(1) 门生

门人弟子。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 门客

(751—814) 字东野,湖州武康(现在浙江省德清县)人。他写的一首歌颂母爱的诗,千百年来一直脍炙人口

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