“日暮近灯烛，诵书忘冠巾”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

日暮近灯烛，诵书忘冠巾

释义

名句出处

出自宋代毕仲游的《感兴简欧阳仲纯兄弟》

全文：
昔我来颍州，系马西湖滨。
颍州绝褊小，所爱民心淳。
中间入南国，八载寄寿春。
去颍无十舍，土风已顽群。
从兹重所处，不敢择要津。
迁徙虽未固，常愿为颍民。
今者伯氏来，得官邑相邻。
民愚少斗讼，所讯由饥贫。
吏戆不识字，况复能舞文。
惟有租与贷，未免劳躬亲。
而我无官事，独得颐精神。
日高偃空房，睡足方欠伸。
日暮近灯烛，诵书忘冠巾。
懒来起复坐，自在如閒云。
忆昨游京师，交友千百群。
贤否未可辨，正直惟仲纯。
仲纯年始壮，气概雄三军。
文章不待学，下笔如千钧。
饮酒或一醉，万物如埃尘。
近过颍州见，颜色弥清醇。
兄弟亦相遇，磊落皆奇人。
邀我上书堂，为我拂素茵。
呼奴正大案，食饮罗甘辛。
论议不惜口，彼此从天真。
夜川月色黑，笑语犹相闻。
丈夫各有志，大者思经纶。
其志苟未得，不如安其身。
何时买锄犁，耕凿颍水垠。
颍鲤如可钓，持竿就漪沦。
相逢俟头白，不复思淮濒。

参考注释

日暮

太阳快落山的时候

日暮时分,炊烟袅袅

日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

灯烛

油灯和蜡烛;泛指灯光

诵书

读书或背书。《列子·仲尼》：“ 颜回重往喻之，乃反丘门，弦歌诵书，终身不輟。” 晋王嘉《拾遗记·后汉》：“ 刘向於成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书。” 元王逢《怀哲操》：“朝堂兮诵书，思君陈兮履絇。”

冠巾

(1).冠和巾。古代用以区别士和庶人。《释名·释首饰》：“二十成人，士冠，庶人巾。”亦泛指头巾。唐韩愈《送僧澄观》诗：“向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。” 明高启《丁孝廉惠冠巾》诗：“知试山人服，冠巾远寄重。”

(2).指官职。清袁枚《随园诗话补遗》卷二引吕映薇《帘钩》诗：“ 严公幕下怜才甚，三掛冠巾是也非。”

戴上帽子、头巾。意谓僧人还俗或出仕。宋陆游《老学庵笔记》卷七：“﹝ 杭僧思聪 ﹞挟琴游梁，日登中贵人之门，久之，遂还俗，为御前使臣。方其将冠巾也，苏叔党因浙僧入都，送之诗曰：‘试诵《北山移》，为我招琴聪。’诗至，已无及矣。” 明都穆《都公谭纂》卷上：“僧道衍，俗姓姚氏 …… 应珍通儒家书，兼多异术。衍尽得其传，以才气自负，欲返冠巾。”

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