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名句

凭谁与问支机石，好上仙槎款碧霄

释义

名句出处

出自宋代廖行之的《七夕》

全文：
从昔人传鹊作桥，一年牛女会清宵。
几家乞巧罗瓜果，是处开樽沸管箫。
云雨暂成银汉约，风雷催趁玉晨朝。
凭谁与问支机石，好上仙槎款碧霄。

名句书法欣赏

廖行之凭谁与问支机石，好上仙槎款碧霄书法作品欣赏
凭谁与问支机石，好上仙槎款碧霄书法作品

参考注释

支机石

传说为天上织女用以支撑织布机的石头。《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》：“昔有一人寻河源，见妇人浣纱，以问之，曰：‘此天河也。’乃与一石而归。问严君平，云：‘此支机石也。’”一说，其人为汉代张骞，谓骞奉命寻找河源，乘槎经月亮至天河，在月亮见一女织，又见一丈夫牵牛饮河，织女取支机石与骞。见宋周密《癸辛杂识前集》引南朝梁宗懍《荆楚岁时记》。唐宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人。” 明何景明《七夕》诗：“乘槎莫问支机石，河汉年年此夜阴。” 清赵翼《夜坐》诗：“浪説支机石，谁乘犯斗槎？”亦省作“ 支机 ”、“ 支石 ”。唐任希古《和长孙秘监七夕》诗：“空接灵臺下，方恧辨支机。” 明陈汝元《金莲记·量移》：“知甚日菱花重照，知甚支石还投。” 明张煌言《冰槎集引》：“昔之乘槎者，或为客星而犯斗牛，或入女宿而得支机。”

上仙

亦作“ 上仙 ”。1.成仙；登仙。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊，乘彼白云，至於帝乡。” 唐牛僧孺《玄怪录·杜子春》：“向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。” 明陈继儒《虎荟》卷二：“ 天宝中，緱氏县太子陵仙鹤观，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。” 郑泽《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上僊。”

(2).死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》：“不数日，宣宗不豫，废朝会，及宫车上僊，方悟其事。” 宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 仁宗不悦，即时回輦，翌日上仙，而英宗登极。”

(3).道家分天上仙人为九等，第一等为上仙。《云笈七籤》卷三：“太清境有九仙……其九仙者，第一上仙。”

(1).天上的神仙。唐司空曙《题玉真观公主山池院》诗：“唯餘古桃树，传是上仙栽。” 唐徐凝《和嵩阳客月夜忆上清人》诗：“独夜嵩阳忆上仙，月明三十六峯前。” 唐皮日休《和鲁望怀杨台文杨鼎文二秀才》诗：“为説风标曾入梦，上仙初著翠霞裙。”

(2).道家所传说的“九仙”中品级最高者。《云笈七籤》卷三：“太清境有九仙……第一上仙，二高仙，三大仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八灵仙，九至仙。”

(1).道家谓升天成仙。仙，也作“僊”。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊。”《枕中书》：“上仙受天任者，一日三朝玄都太真人也，虽有亿万里，往还如一步耳。”

(2).用作帝、后死亡的婉称。唐白居易《大唐故贤妃京兆韦氏墓志铭》：“ 贞元中，沙鹿（指皇后）上仙，长秋虚位，凡六十九御之政，多听於妃。” 宋洪迈《容斋五笔·丙午丁未》：“ 淳熙丁未，高宗上仙。” 明彭时《彭文宪公笔记》：“戊子六月二十八日，慈懿王太后上仙。”

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