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名句

平居自相乐，忽焉成别离

释义

名句出处

出自宋代张九成的《拟古》

全文：
平居自相乐，忽焉成别离。
君居天之南，我堕海之涯。
四海岂不大，非君谁我知。
狡兔营三窟，鹪鹩安一枝。
勿云千里远，相见无迟缓。
精诚傥可通，指日日犹反。
毋为浪相思，我老尚能饭。

名句书法欣赏

张九成平居自相乐，忽焉成别离书法作品欣赏
平居自相乐，忽焉成别离书法作品

参考注释

平居

平日,平素

而其平居常苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。

忽焉

快速貌。《左传·庄公十一年》：“ 禹汤罪己，其兴也悖焉；桀紂罪人，其亡也忽焉。” 汉孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。” 宋梅尧臣《四月二十八日记与王正仲及舍弟饮》诗：“ 仲氏又发霍，洞下忽焉甚。” 清陈维崧《绕佛阁·初冬同友人小憩中隐禅院用＜片玉词＞韵》词：“更沾茗粥，尘巾忽焉岸。”

别离

(1) 离别;分离

别离家乡,踏上征途

心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行

并序

(2) 》

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