“达磨是甚老臊胡，临济未是白拈贼”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

达磨是甚老臊胡，临济未是白拈贼

释义

名句出处

出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》

全文：
火就燥，水流湿，问十答百，问一答十。
达磨是甚老臊胡，临济未是白拈贼。
今日为汝一划划断，且道既是冬瓜，为什么夏裹吃。

释智朋达磨是甚老臊胡，临济未是白拈贼书法作品欣赏
达磨是甚老臊胡，临济未是白拈贼书法作品

见“ 达摩 ”。

什么。唐吕岩《劝世》诗：“算是甚命，问什么卜。”

《五灯会元·龙潭信禅师法嗣·德山宣鉴禅师》：“这里无祖无佛，达磨是老臊胡，释迦老子是乾屎橛，文殊、普贤是担屎汉。”本指多须髯的胡人，后泛称络腮胡须。清梁同书《直语补证》：“老臊胡，俗以多髯连鬢者为落腮鬍，其实非也……胡人頷下多髯，故俗有此称。”

徒手盗物而不留形迹者。禅宗借以指打消学人妄想执着于无形中的高僧。《景德传灯录·临济禅师》：“时有僧问：‘如何是无位真人？’师便打云：‘无位真人是什么乾屎橛。’后雪峯闻，乃曰：‘ 临济大似白拈贼。’”

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