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名句

斯文在九牧，吾道非天穷

释义

名句出处

出自宋代释宝昙的《和潘经略广州峡山五首》

全文：
发白面黧黝，平生舞鱼龙。
落月照屋除，彷佛见此翁。
白日几黄壤，世方定雌雄。
斯文在九牧，吾道非天穷。

名句书法欣赏

释宝昙斯文在九牧，吾道非天穷书法作品欣赏
斯文在九牧，吾道非天穷书法作品

参考注释

斯文

(1) 指文化或文人

带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》

(2) 温文尔雅

我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

九牧

(1).九州之长。《周礼·秋官·掌交》：“九牧之维。” 郑玄注：“九牧，九州之牧。”《礼记·曲礼下》：“九州之长，入天子之国曰牧。” 郑玄注：“每一州之中，天子选诸侯之贤者以为之牧也。”

(2).指地方长官。宋叶适《故礼部尚书黄公墓志铭》：“小犹管、晏，大可召、毕。中列三品，外倡九牧。”

(3).即九州。《荀子·解蔽》：“ 文王监於殷紂，故主其心而慎治之，是以能长用吕望而身不失道，此其所以代殷王而受九牧也。” 杨倞注：“九牧，九州也。”《史记·孝武本纪》：“ 禹收九牧之金，铸九鼎。”《后汉书·孔融传》：“以九牧之地，千八百君。” 李贤注：“以九州之人养千八百君也。” 宋陆游《送黄文叔守福州》诗：“议论前修似，声名九牧传。”参见“ 九州 ”。

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

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