| 名句 | 古言乐岁生礼义，先见儒门消鄙悖 |
| 释义 | 名句出处出自宋代戴表元的《余既题畲斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》 全文： 参考注释乐岁(1) 丰年 乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》 (2) 又 乐岁终身苦。 礼义奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义 万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》 先见预见;事前显露发生或其性质 乡下人对于下雪似乎更有先见 儒门(1).犹儒家。 汉 王充 《论衡·自纪》：“况未尝履 墨 涂，出儒门，吐论数千万言，宜为妖变。”《后汉书·郑范陈贾等传赞》：“中世儒门， 贾 、 郑 名学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“典雅者，鎔式经誥，方轨儒门者也。” (2).泛指读书人家。 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“柴可扉也，取柴之入画者为之，使踈密中窾，则同一扉也，而有农户儒门之别。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“本军师生长儒门，原非素习征战。” 鄙悖浅陋背理。 宋 叶适 《周君南仲墓志铭》：“靳侮交杂，意极鄙悖。” 吴稚晖 《书＜驳中国用万国新语说＞后》：“此如 刘锡鸿 之徒，在三十年前，陈其鄙悖之理由，阻挠铁路等事。” 姚华 《曲海一勺·明诗三》：“故以之接人，则彬彬有度；以之律己，则鄙悖远矣。” |
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