“若在灵山片时久，感动天人师子吼”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

若在灵山片时久，感动天人师子吼

释义

名句出处

出自宋代宋太宗的《缘识》

全文：
偃亚松，笔迹高，来更妙，甚奇特，三十年前曾收得。
上下度量有短长，平头一样青烟色。
半枯半嫩小枝斜，节风阴石皆法则。
左隈右倚四维绝，悬在书堂谁分别。
喝起诸山未是奇，千年鹤坐方可说。
根蟠龙，笼春雪，团团引出桂华月。
暗聚风生欹枕观，驱逐邪魔无情灭。
若在灵山片时久，感动天人师子吼。
扫教心地起自然，好看纵横如意手。
偃亚松，偃亚松，或真个。
生在深谷，为栋梁之异木。
任从霜雪推残，终归众人之瞻瞩。

名句书法欣赏

宋太宗若在灵山片时久，感动天人师子吼书法作品欣赏
若在灵山片时久，感动天人师子吼书法作品

参考注释

灵山

(1).道家指蓬莱山。《文选·左思＜吴都赋＞》：“巨鼇贔屓，首冠灵山。” 吕向注：“ 灵山，海中蓬莱山。”

(2).指传说中的昆仑山曾城。晋陶潜《游斜川》诗序：“若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。” 逯钦立校注：“ 灵山，指崑崙曾城。”

(3).借指昆仑山。南朝梁沉约《锺山》诗：“ 灵山纪地德，地险资岳灵。” 锺山，昆仑山的别名。参见“ 曾2城 ”。

(4). 印度佛教圣地灵鹫山的简称。南朝齐王融《净行诗》之五：“朝游浄国侣，暮集灵山羣。” 唐刘禹锡《送僧元暠南游》诗：“ 彭泽因家凡几世，灵山预会是前生。” 孔厥袁静《新儿女英雄传》第十五回：“既到灵山，岂可不朝我佛。” 赵朴初《访云冈石窟及华严寺》诗：“彷彿灵山集海会，弟子或坐或立或语或默或悲或欣然。”原注：“ 灵山，即灵鷲山，佛説法处。”

(5).道书所称的福地之一。在今江西省上饶县北。《云笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所……第三十三灵山在信州上饶县北，墨真人治之。” 清顾祖禹《读史方舆纪要·江西三·上饶县》：“ 灵山，府西北六十里，一名灵鷲山。道书第三十三福地，实郡之镇山也。”

(6).指有灵应的山。《云笈七籤》卷一二二：“ 江油旧壤，境带灵山，自狩巴梁，屡照感应。” 清龚自珍《己亥杂诗》之二七九：“急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。”

(7).对山的美称。唐刘斌《咏山》：“灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。紫盖云阴远，香炉烟气多。”

片时

一会儿

感动

(1)

(2) 触动

感动人之善心

复取读之,日再三,为感动太息。——《明史·海瑞传》

(3) 受外界事物的影响而激动

上下无不感动

天人

(1) 天和人;天象和人事

天人之际

天人合一

(2) 仙人;神人;才能或容貌出众的人

(3) 特指天子

师子吼

(1).狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹如师子吼。” 唐白居易《三教论衡》：“窃以释门义林法师明大小乘，通内外学，灵山岭岫，苦海津梁，於大众中能师子吼。” 宋黄庭坚《赠王环中》诗：“囊中收得劫初铃，夜静月明师子吼。” 清龚自珍《己亥杂诗》之一四六：“ 龙树马鸣齐现身，我闻大地师子吼。”

(2). 宋陈慥自称龙丘先生，好宾客，然其妻柳氏极凶妒，苏东坡因有诗云：“ 龙丘居士亦可怜，谈空説有夜不眠，忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后即以“师子吼”比喻悍妇的怒骂声。参见“ 河东狮吼 ”。

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