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名句 宁止听言耳,应推敷政如
释义

名句出处

出自清代乾隆的《养虚斋六韵》

全文:
高斋额养虚,其养定何于。
隔岁复临此,当春正起予。
一空无不受,有欲更须除。
宁止听言耳,应推敷政如
虽然类知矣,尚在勉行诸。
五字成吟去,又消片刻馀。

参考注释

宁止

(1).安乐。止,无实义。《诗·周颂·良耜》:“百室盈止,妇子寧止。”

(2).安处。 汉 蔡邕 《让高阳侯章》:“至德元功,器量宏大,犹且踧踖,无心寧止,况臣无功德而散怠茸闒,何以居之?”

(3).谓所当止。 明 李贽 《答周若庄书》:“苟所知未止,亦未为知止也……世固有终其身觅良师友,亲近善知识,而卒不得收寧止之功者,亦多有之。”

听言

谓听取谏劝之言。《诗·大雅·桑柔》:“听言则对,诵言如醉。” 郑玄 笺:“见道听之言,则应答之。” 高亨 注:“言,指諫劝的话。”《韩非子·扬权》:“听言之道,溶若甚醉。”《后汉书·申屠刚传》:“臣闻 成王 幼少, 周公 摄政,听言下贤,均权布宠,无旧无新,唯仁是亲。” 宋 刘炎 《迩言》:“听言用諫之道,惟 文帝 得之。”

敷政

布政,施行教化。《诗·商颂·长发》:“不竞不絿,不刚不柔,敷政优优,百禄是遒。”

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更新时间:2024/9/6 12:29:23