“可中见得无少差，是谓能持吉山钵”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

可中见得无少差，是谓能持吉山钵

释义

名句出处

出自宋代释慧空的《送化士》

全文：
洞山身如椰子大，不畜粒米与茎菜。
无人烟处门打开，接待方来也奇怪。
吉山从作山中主，只用十方菩萨子。
二时钟鼓不曾亏，是汝持来还供汝。
两翁同中具生杀，明眼高流试提拨。
可中见得无少差，是谓能持吉山钵。

释慧空可中见得无少差，是谓能持吉山钵书法作品欣赏
可中见得无少差，是谓能持吉山钵书法作品

(1).如果。唐皎然《桃花石枕歌赠康从事》：“可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。” 唐李涉《早春霁后发头陀寺寄院中》诗：“草檄可中能有暇，迎春一醉也无妨。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“可中论房课，定是卖君身。”

(2).谓日、月将升到中天。唐皎然《游溪待月》诗：“可中纔望见，撩乱擣寒衣。” 明焦竑《焦氏笔乘·莲花漏》：“可中时，巳也；正中时，午也。”旧题明施耐庵《＜水浒传＞序》：“朝日初山，苍苍凉凉，澡头面，裹巾幘，进盘飱，嚼杨木。诸事甫毕，起问可中。中已久矣。中前如此，中后可知。”

(3).正好。唐罗隐《绣》诗：“ 蜀锦谩夸声自贵，越綾虚説价功高。可中用作鸳鸯被，红叶枝枝不碍刀。”

看得出来;可以确定

怎么见得他会输?

稍微好转。晋陶潜《搜神后记》卷五：“吾形已见，不宜復留，当相委去。虽然，尔后自当少差。勤於田作，渔採治生。留此壳去，以贮米穀，常可不乏。”

细微的差异。《魏书·律历志下》：“今《甲子》新历，业兴（李业兴）潜构积年，虽有少差，校於《壬子元历》，近天者多。” 清褚人穫《坚瓠补集·真梦》：“旬日后得妻手书并诗，皆梦中所见，毫无少差。”

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