名句出处

出自宋代文同的《送喻介夫》

全文：
介夫陵阳奇男子，节义素为人所谈。
身长七尺气万丈，自谓流落谁能甘。
去将旧学中新格，坐取高第如手探。
明年西归有光耀，且请为我来山南。

名句书法欣赏

参考注释

介夫

(1).披甲的卫士。《礼记·檀弓下》：“ 阳门 之介夫死，司城 子罕 入而哭之，哀。” 郑玄 注：“介夫，甲卫士。” 唐 权德舆 《细柳驿》诗：“神武今不杀，介夫如搢绅。”

(2).泛指凡夫俗子。 宋 惠洪 《冷斋夜话·石土埭》：“然观其诗句，脱去畛封，有超然自得之气，非寻常介夫所能作也。”

陵阳

(1).即 陵阳子明 。古代传说中的仙人。《史记·司马相如列传》：“使五帝先导兮，反 太一 而从 陵阳 。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“仙人 陵阳子明 也。”《文选·郭璞＜游仙诗＞之六》：“ 陵阳 挹丹溜， 容成 挥玉杯。” 李善 注：“《列仙传》曰：‘ 陵阳子明 者， 銍乡 人也，好钓鱼，於 涎溪 钓得白鱼，肠中有书，教 子明 服食之法。’”

(2).山名。在今 安徽 石台 北。一说在 宣州 城内。相传为 陵阳子明 得仙之地。《文选·谢朓＜郡内登望＞诗》：“山积 陵阳 阻，溪流 春穀 泉。” 李善 注引 沉约 《宋书》：“ 陵阳子明 得仙於 广阳县 山。”参见“ 陵阳山 ”。

(3).古曲名。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“绍《陵阳》，度《巴人》。” 李善 注：“ 宋玉 《对问》曰：‘既而曰《陵阳》、《白雪》，国中唱而和者弥寡。’” 吕向 注：“《陵阳》、《巴人》，并曲名。”

奇男子

好汉，不平凡的男子。 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》：“乃蹐门告曰：‘天下奇男子 王适 ，愿见将军白事。’” 明 屠隆 《綵毫记·庐山受枉》：“老苍头勇略忠义，乃世间奇男子。” 郁达夫 《客舍偶成》诗：“老夫亦是奇男子，潦倒如今百事空。”

节义

亦作“ 节谊 ”。谓节操与义行。《管子·君臣上》：“是以上之人务德，而下之人守节义。”《后汉书·安帝纪》：“其赐人尤贫困、孤弱、单独穀，人三斛；贞妇有节义十斛。” 李贤 注：“节谓志操，义谓推让。”《新唐书·张建封传》：“帝又使左右以所持鞭赐之，曰：‘卿节谊岁寒弗渝，故用此为况。’”按，《旧唐书·张建封传》作“节义”。 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折：“论节义呵，我学那存忠孝施正礼行仁道治纲常 伊尹 扶 汤 。” 清 顾炎武 《述古》诗：“ 孝武 尊六经，其功冠百王，节义生人材，流风被 东京 。”

为人

(1) 做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

(2) 与人友好地交往

他素日很为人

(3) 像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

• 末路固穷真自许，未应延颈试鸣号
• 弦管满城欢士女，芙蓉开匣走妖魑
• 原言保令德，岁晏以为期
• 冷于陂水淡于秋，远陌初穷见渡头
• 易谙驯鹿性，难辨鬭禽情
• 历识干支具深意，待看初愿可符兮
• 穆穆流辉，太阴之精
• 数曲急溪冲细竹，叶舟来往尽能通
• 何况班家有超固，应封定远勒燕然
• 后土祠中明月夜，忽有瑶姬跨鹤
• 具瞻龙种贵，悉览凤雏仪
• 暗丛飞下小瀑布，栏住溪声独作声
• 雁足不来空燕雀，鴒原何在叹蠨蝛
• 叙旧期、不负春盟，红朝翠暮
• 避闹深违俗，耽闲懒作书
• 老禅谢人境，岁晚收白足
• 阿房得第五，中眉嗟志目
• 绿树闻歌鸟
• 戢藻游鱼如隐叶，掠波轻燕讶蒸云
• 芦花千顶水微茫
• 拄杖东山近，开尊北海深
• 石芝附石元无根，有名不载农黄文
• 寒依刀尺尽，春向绮罗生
• 送君三百杯
• 宛然生在舞雩时，又若坐于明道侧