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名句 涂歌邑诵扬徽懿,鼎命协惟新
释义

名句出处

出自宋代佚名的《导引》

全文:
真人临御,实瑞集丰融。
万国仰天聪。
嘉礼盛礼文章焕,齐洁致清衷。
笙镛六变三神格,喜备盛仪容。
乾穹上达昭灵飨,庆绪蔼丕隆。
阳郊报本,礼意弥勤礼。
太一下威神。
天临两观推三赦,庆祉被臣民。
徽名荐册缛仪陈。
盛节焕书筠。
涂歌邑诵扬徽懿,鼎命协惟新

名句书法欣赏

佚名涂歌邑诵扬徽懿,鼎命协惟新书法作品欣赏
涂歌邑诵扬徽懿,鼎命协惟新书法作品

参考注释

涂歌邑诵

路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“增类帝之宫,飭礼神之舘,涂歌邑诵,以望属车之尘者久矣。”

扬徽

亦作“ 扬挥 ”。1.挥动军旗。《左传·昭公二十一年》:“乃徇曰:‘扬徽者,公徒也。’”《文选·张衡<东京赋>》:“戎士介而扬挥,戴金鉦而建黄鉞。” 李善 注:“徽与挥古字通。”

(2).喻征战。 章炳麟 《辨诗》:“铭者自名,器有题署,若士卒扬徽,死者题旌,下及楬木以记化居,落马以示毛物,悉铭之属。”

鼎命

指帝王之位;国家之命运。《宋书·傅亮传》:“ 桓玄 暴篡,鼎命已移。”《北史·僭伪附庸传序》:“至如 晋 、 宋 、 齐 、 梁 虽曰偏据,年渐三百,鼎命相承。”《旧唐书·穆宗纪赞》:“皇皇上帝,为民立正。此何人哉,遽主鼎命。” 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议前纪》:“且主上乾纲独断,鼎命时隆。”

惟新

(1).更新。语出《诗·大雅·文王》:“ 周 虽旧邦,其命维新。” 毛 传:“乃新在 文王 也。”《后汉书·杨脩传》:“ 彪 备 汉 三公,遭世倾乱,不能有所补益。耄年被病,岂可赞惟新之朝?” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗:“异才復间出, 周 道日惟新。” 宋 陈亮 《中兴论·论励臣之道》:“无以小事塞责,无以小谋乱大,相与熟讲惟新之政,使内外有序。”

(2).自新。《书·胤征》:“歼厥渠魁,胁从罔治,旧染污俗,咸与惟新。”《陈书·华皎传》:“言念泣罪,思与惟新。”《旧唐书·德宗纪上》:“ 朱滔 以 泚 连坐,路远必不同谋,永念旧勛,务存弘贷,如能効顺,亦与惟新。”《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》:“或乘时而啸聚,或失律而逋逃,咸与惟新,同归於治。”

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更新时间:2024/10/14 17:44:06