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名句 略举败九部,用诏后人听
释义

名句出处

出自清代乾隆的《重脩坛庙恭纪四首·其四·堂子》

全文:
我祖实天人,与天呼吸应。
其故亦非奇,心惟仁与正。
勇亦由是超,智亦由是胜。
国俗立堂子,拜天必以敬。
兴师对劲敌,先致诚秉命。
略举败九部,用诏后人听
叶赫纠哈达,乌拉辉发并。
科尔沁锡伯,珠舍哩讷殷。
以及卦勤察,是为九部盛。
我祖闻兵来,喜而酣寝定。
平明诣堂子,虔祝祈天證。
果得邀天佑,以少胜众竟。
自此军威振,远迩慑服圣。
爰因垂家法,百年遵守儆。
元旦率王公,拜迓初祉庆。
兹抚受釐处,缅祖心增怲。
敢弗励守成,不忘咏无竞。

参考注释

九部

(1).指各个区域。《山海经·西山经》:“其神状虎身而九尾,人面而虎爪。是神也,司天之九部及帝之囿时。” 郭璞 注:“主九域之部界、天帝苑囿之时节也。”

(2).即九州。 北周 庾信 《周车骑大将军赠小司空宇文显和墓志铭》:“畅轂鏤膺, 燕 南 赵 北,若水将通,九部可勒。” 倪璠 注:“九部,九州。” 谭作民 《噩梦》诗:“ 黄帝 穆王 相郊迎,随詔 肩吾 檄九部。”参见“ 九州 ”。

人听

(1).众人所知闻。《后汉书·朱浮传》:“ 浮 事虽昭明,而未达人听,宜下廷尉,章著其事。”《后汉书·徐稺传》:“伏见处士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行纯备,著于人听。”

(2).即民听,指百姓的视听。《书·泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。” 孔 传:“言天因民以视听,民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:“足下听断明允,庶事无滞,则吏慎其负,而人听不惑矣。” 胡三省 注:“人听,即民听。《晋书》史臣避 唐太宗 讳,改民为‘人’,《通鑑》因之。”

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更新时间:2024/12/22 13:36:31