“异世颇同怀，往者不可呼”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

异世颇同怀，往者不可呼

释义

名句出处

出自宋代李处权的《溪桥》

全文：
昔人爱仙掌，归时倒骑驴。
风味顾不浅，岂以俗士拘。
我来过溪桥，效颦返肩舆。
异世颇同怀，往者不可呼。
是时秋冬交，霜后木落疏。
人家在窈窕，溪山如画图。
我老尚羁束，愧尔鹜与凫。
川光媚烟景，沿戏得自如。
人生一世间，过眼皆空虚。
偶然及胜践，临览复起予。
尚当风月夕，藉地倒一壶。
意亦不在酒，得句聊自书。
谁能五侯门，长铗归来乎。

名句书法欣赏

李处权异世颇同怀，往者不可呼书法作品欣赏
异世颇同怀，往者不可呼书法作品

参考注释

异世

(1).不同时代。《汉书·王莽传上》：“至於制作，与周公异世同符。” 南朝宋谢灵运《七里濑》诗：“谁谓古今殊，异世可同调。” 唐韩愈《进士侯喜》：“或日接膝而不相知，或异世而相慕。”

(2).前代；前世。《汉书·郊祀志下》：“王者各以其礼制事天地，非因异世所立而继之。” 颜师古注：“异世，谓前代。”《文选·张悛＜为吴令谢询求为诸孙置守冢人表＞》：“正刑则罪非晋寇，从坐则异世已轻。” 吕向注：“言正刑则汉魏之时征伐不为晋寇也，若缘孙皓之坐，则是远祖应轻也。” 宋秦观《题彭景山传神》：“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸丧明……以得丧观之，岂异世有所负耶？”

(3).不同的世间。指阳间与阴间。晋潘岳《哀永逝文》：“思其人兮已灭，览餘迹兮未夷。昔同途兮今异世，忆旧欢兮增新悲。”

(4).指去世在阴间的人。《宋书·何偃传》：“﹝ 偃 ﹞卒官，时年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰：‘ 何偃遂成异世，美志长往。’”《南齐书·王俭传》：“ 俭年德富盛，志用方隆，岂意暴疾……便为异世，奄忽如此，痛酷弥深。”

(5).后代；后世。唐元结《辩惑》上篇：“是以恶蒙异世之诛，善及子孙之赏。” 宋周密《齐东野语·鸱夷子见黜》：“余感其事，故书之以为异世之戒云。” 清曾国藩《江忠烈公神道碑铭》：“余既揭其用兵始末，乃并述他行义，声之铭诗，用告异世治国闻者。”

同怀

(1).同心。指情投意合。晋陆机《为顾彦先赠妇》诗之一：“脩身悼忧苦，感念同怀子。” 晋陆云《为顾彦先赠妇往返》诗之一：“彼美同怀子，非尔谁为心。”

(2).指志趣相合或志趣相合者。南朝宋谢灵运《登石门最高顶》诗：“惜无同怀客，共登青云梯。” 唐贾至《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗：“我有同怀友，各在天一方。” 宋朱熹《和刘叔通怀游子蒙之韵》：“病餘我更无憀赖，勉为同怀一赋诗。”

(3).谓同胞兄弟姐妹。清钱泳《履园丛话·科第·武科》：“﹝ 胡某四子﹞以同怀四人而俱中武进士，大江以南所罕见者也。” 清陈裴之《湘烟小录·瑞兰雪涕拜题》：“余家同怀十人，惟紫妹最幼最美最才最贤。” 清毛祥麟《对山馀墨·石珻》：“妾同怀姊妹三人。”

往者

(1).过去的事。《论语·微子》：“往者不可諫，来者犹可追。”《墨子·鲁问》：“往者可知，来者不可知。” 唐韩愈《复志赋》：“往者不可復兮，冀来今之可望。” 李大钊《警告*全*国父老书》：“九世之深仇未復，十年之胆薪何在！往者不諫，来者可追，愿我国民，从兹勿忘此弥天之耻辱可耳。”

(2).过去，从前。《史记·秦本纪》：“ 秦以往者数易君，君臣乖乱，故晋復彊，夺秦河西地。”《汉书·刘向传》：“往者众臣见异，不务自修，深惟其故，而反晻昧説天，託咎此人。” 汉王符《潜夫论·救边》：“往者羌虏背叛，始自凉并。”

(3).去的人，离开的人。《国语·越语上》：“送往者，迎来者，去民之所恶，补民之不足。”《孟子·尽心下》：“夫子之设科也，往者不追，来者不拒，苟以是心至，斯受之而已矣。”《庄子·山木》：“来者勿禁，往者勿止。”

(4).死者。宋王安石《答韶州张殿丞书》：“往者不能讼当否，生者不得论曲直。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

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