“龙绡便面宜歌舞，看亭亭、玉骨冰神”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

龙绡便面宜歌舞，看亭亭、玉骨冰神

释义

名句出处

出自元代张翥的《高阳台题赵仲穆作陈野云居士山水便面》

全文：
染黛浮空，凝妆伫远，数峰底事含颦。
十样新眉，从他雨抹烟匀。
龙绡便面宜歌舞，看亭亭、玉骨冰神。
几销魂，翠被余香，锦瑟清尘。
如今归去湖山畔，对一川平野，一片闲云。
两两渔舟，相过桂渚兰津。
谁将玉斧＊明月，柰琼楼、高处无人。
忆王孙，芳草江南，暗＊残春。

名句书法欣赏

张翥龙绡便面宜歌舞，看亭亭、玉骨冰神书法作品欣赏
龙绡便面宜歌舞，看亭亭、玉骨冰神书法作品

参考注释

龙绡

(1).即鲛绡。南朝梁任昉《述异记》卷上：“南海有龙綃宫，泉先织綃之处。” 唐韦应物《鼋头山神女歌》：“阴深灵气静凝美，的砾龙綃杂琼珮。” 清陈维崧《女冠子·本事》词：“始青天上，小织龙綃几两。”参见“ 鮫綃 ”。

(2).比喻薄如鲛绡之物。闽徐夤《荔枝》诗之一：“龙綃壳绽红纹粟，鱼目珠涵白膜浆。”按，据《本草纲目·果三·荔枝》，荔枝壳有皱纹如罗。宋辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》词：“玉肌瘦弱，更重重，龙綃衬着。”按，此指梅花的花瓣。

便面

古代用以遮面的扇状物。《汉书·张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章臺街，使御吏驱，自以便面拊马。” 颜师古注：“便面，所以障面，盖扇之类也。不欲见人，以此自障面则得其便，故曰便面，亦曰屏面。今之沙门所持竹扇，上袤平而下圜，即古之便面也。”后称团扇、折扇为便面。宋杨万里《诚斋荆溪集序》：“自此，每过午，吏散庭空，即携一便面，步后园，登古城。” 金党怀英《上皇书扇后》诗：“便面团圝字点鸦，天风吹堕委尘沙。” 清孔尚任《桃花扇·寄扇》：“便面小，血心肠一万条；手帕儿包，头绳儿绕，抵过锦字书多少。”

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

亭亭

(1) 高耸直立的样子

亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》

亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 形容女子或花木挺立秀气

玉骨

(1).白骨，死者的骸骨。宋王安石《悼慧休》诗：“玉骨随薪尽，空留一分香。” 宋陆游《十二月二日夜梦游沉氏园亭》诗：“玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。” 清纳兰性德《山花子》词：“林下荒苔道韞家，生怜玉骨委尘沙。”

(2).清瘦秀丽的身架。多形容女子的体态。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把。” 宋向子諲《丑奴儿·宣和辛丑》词：“ 无双亭下琼花树，玉骨云腴。倾国称姝。除却扬州是无处。” 明顾有孝《三嫁娘词》：“新欢病支离，玉骨瘦难举。”

(3).梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二：“ 袁丰居宅后，有六株梅……﹝ 丰 ﹞叹曰：‘烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。” 金段成己《嗅梅》诗：“玉骨那愁瘴雾伤，好将经卷伴南荒。” 清纳兰性德《眼儿媚·咏梅》词：“氷肌玉骨天分付，兼付与凄凉。”

(4).指笛子。元张雨《猿臂笛》诗：“ 三峡家山已隔生，一枝玉骨尚堪横。”

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