“妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。

释义

名句出处

摘自《文心雕龙·征圣》

解释：只有圣人能懂得精妙的道理，因为他们具有特出的聪明才智。他们把精妙的道理写成文章，以自己灵秀的气质构成文采。

原文摘要：
成辞，辞成无好异之尤，辩立有断辞之义。虽精义曲隐，无伤其正言；微辞婉晦，不害其体要。体要与微辞偕通，正言共精义并用；圣人之文章，亦可见也。颜阖以为∶“仲尼饰羽而画，徒事华辞。”虽欲訾圣，弗可得已。然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。天道难闻，犹或钻仰；文章可见，胡宁勿思？若征圣立言，则文其庶矣。赞曰∶妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。

名句书法欣赏

刘勰妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。书法作品欣赏
妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。书法作品

参考注释

生知

谓不待学而知之。语本《论语·季氏》：“生而知之者上也。” 晋葛洪《抱朴子·勖学》：“人理之旷，道德之远，阴阳之变，鬼神之情，缅邈玄奥，诚难生知。” 宋王禹偁《神童刘少逸与时贤联句》诗序：“生性如生知，辞如老成，一联一咏，令人振惊。” 明宋濂《新刻＜楞伽经＞序》：“经凡一百五十一品，兹所存者，特其一尔，其言幽眇精深……钦惟皇上以生知之圣，一观輒悟。”

睿哲

圣明;明智

睿哲玄览,都兹洛宫。——张衡《东京赋》

精理

(1).精微的义理。南朝宋王僧达《答颜延年》诗：“珪璋既文府，精理亦道心。” 唐杜甫《赠特进汝阳王二十二韵》：“精理通谈笑，忘形向友朋。” 清黄景仁《赠程厚孙时为厚孙作书与汪容甫定交》诗：“名象微言该，训詁精理洽。”

(2).精心料理。南朝梁沉约《＜宋书＞自序》：“居家精理，姻族资赖。”

为文

成文,成字

为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》

秀气

(1) 清秀

这孩子长得越来越秀气了

(2) 言谈文雅,举止优美

(3) 小巧灵便

这把小刀做得真秀气

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