| 名句 | 歌罢两凄恻，六龙忽蹉跎 |
| 释义 | 名句出处出自唐代杜甫的《别唐十五诫，因寄礼部贾侍郎（贾至）》 全文： 参考注释凄恻因情景凄凉而悲伤。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“军士各与父兄昆弟取诀，国人悲哀，皆作离别相去之词……於是观者莫不悽惻。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“是以行子肠断，百感悽惻。” 唐 白行简 《李娃传》：“一旦大雪，生为冻馁所驱，冒雪而出，乞食之声甚苦，闻见者莫不悽惻。” 清 顾炎武 《禹陵》诗：“ 会稽 山色好，悽惻独攀登。” 悲痛；哀伤。 苏曼珠 《碎簪记》：“余心中甚为 莲佩 凄惻，此盖人生至无可如何之事也。” 因情景凄凉而感触悲伤。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“是以行子肠断，百感凄惻。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬赋》：“六马归 秦 ，却经过於此地；九泉隔 越 ，几凄惻於平生。” 宋 陆游 《鹿头关过庞士元庙》诗：“ 士元 死千载，凄惻过遗祠。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物八·玉华山樵》：“老怀岂能忘故山，神游往往于其问。为君写此转凄惻，片云零落何时还。” 丁玲 《阿毛姑娘》：“那歌调在那弦上是发出那样高亢的，激昂的，又非常委婉凄恻的声音， 阿毛 又想哭了。” 六龙(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏：“乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。” (2).指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬頽波。” (3).古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：“揔六龙於駟房兮，奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。” (4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”《晋书·温羡传》：“父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。”《晋书·卞壸传》：“父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。” 蹉跎(1) 时间白白地去;虚度光阴 欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》 白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》 日月蹉跎 (2) 失足 |
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