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名句

宗庙百官谁不见，朱弦疏越有知音

释义

名句出处

出自宋代虞刚简的《三池丁祭宿斋所赋》

全文：
洙泗微言日夜行，天高地下昨犹今。
□□□□六经意，识得皇皇万古心。
宗庙百官谁不见，朱弦疏越有知音。
同人得似三池盛，属目冠裳俨若林。

名句书法欣赏

虞刚简宗庙百官谁不见，朱弦疏越有知音书法作品欣赏
宗庙百官谁不见，朱弦疏越有知音书法作品

参考注释

宗庙

(1) 天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋

宗庙之祟。——《战国策·齐策四》

(2) 又

先王之宗庙。

(3) 又

立宗庙于薛。

(4) 王室国家的代称

宗庙社稷。——清· 周容《芋老人传》

宗庙之事。——《论语·先进》

(5) 又

宗庙会同。

百官

各种官吏

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

朱弦

即练朱弦,用练丝(即熟丝)制作的琴弦

朱弦漏越。——《淮南子·泰族训》。高诱注:“朱弦,练丝。”

疏越

亦作“疎越”。1.疏通瑟底之孔，使声音舒缓。《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，壹唱而三叹，有遗音者矣。” 孔颖达疏：“越，谓瑟底孔也，疏通之使声迟，故云疏越。”后以指悠扬、隽永。唐白居易《五弦弹》诗：“ 正始之音其若何？朱絃疏越清庙歌。一弹一唱再三叹，曲淡节稀声不多。” 明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》：“简劲宏妙，平淡疏旷，周鼎商彝，朱絃疏越者列。” 王国维《人间词话》二二：“ 彊村学梦窗而情味较梦窗反胜。盖有临川、卢陵之高华，而济以白石之疎越者。”

(2).疏散。《后汉书·马融传》：“若乃《阳阿》衰斐之晋制，阐鼃华羽之南音，所以洞荡匈臆，发明耳目，疏越藴慉，骇恫底伏。” 李贤注：“越，散也。”

(3).疏忽；疏漏。三国魏刘劭《人物志·体别》：“休动磊落，业在攀躋，失在疏越。”《宋书·律历志下》：“备閲曩法，疏越实多，或朔差三日，气移七星，未闻可以下通於今者也。”

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

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