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名句

今古上仙无限数，尽於此处达真诠

释义

名句出处

出自宋代张伯端的《绝句六十四首》

全文：
阴符宝字逾三百，道德灵文止五千。
今古上仙无限数，尽於此处达真诠。

名句书法欣赏

张伯端今古上仙无限数，尽於此处达真诠书法作品欣赏
今古上仙无限数，尽於此处达真诠书法作品

参考注释

今古

(1).现时与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元赵孟頫《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清纳兰性德《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

上仙

亦作“ 上仙 ”。1.成仙；登仙。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊，乘彼白云，至於帝乡。” 唐牛僧孺《玄怪录·杜子春》：“向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。” 明陈继儒《虎荟》卷二：“ 天宝中，緱氏县太子陵仙鹤观，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。” 郑泽《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上僊。”

(2).死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》：“不数日，宣宗不豫，废朝会，及宫车上僊，方悟其事。” 宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 仁宗不悦，即时回輦，翌日上仙，而英宗登极。”

(3).道家分天上仙人为九等，第一等为上仙。《云笈七籤》卷三：“太清境有九仙……其九仙者，第一上仙。”

(1).天上的神仙。唐司空曙《题玉真观公主山池院》诗：“唯餘古桃树，传是上仙栽。” 唐徐凝《和嵩阳客月夜忆上清人》诗：“独夜嵩阳忆上仙，月明三十六峯前。” 唐皮日休《和鲁望怀杨台文杨鼎文二秀才》诗：“为説风标曾入梦，上仙初著翠霞裙。”

(2).道家所传说的“九仙”中品级最高者。《云笈七籤》卷三：“太清境有九仙……第一上仙，二高仙，三大仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八灵仙，九至仙。”

(1).道家谓升天成仙。仙，也作“僊”。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊。”《枕中书》：“上仙受天任者，一日三朝玄都太真人也，虽有亿万里，往还如一步耳。”

(2).用作帝、后死亡的婉称。唐白居易《大唐故贤妃京兆韦氏墓志铭》：“ 贞元中，沙鹿（指皇后）上仙，长秋虚位，凡六十九御之政，多听於妃。” 宋洪迈《容斋五笔·丙午丁未》：“ 淳熙丁未，高宗上仙。” 明彭时《彭文宪公笔记》：“戊子六月二十八日，慈懿王太后上仙。”

无限

没有尽头;没有限量

前程无限

真诠

亦作“ 真筌 ”。犹真谛。唐卢藏用《衡岳十八高僧序》：“然而年代攸邈，故老或遗；真詮缅微，后生何述？” 唐刘禹锡《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑铭》：“我立真筌，揭起南国。无修而修，无得而得。” 宋延寿《宗镜录》卷二六：“且金是身外之浮财，岂齐至教；命是一期之业报，曷等真詮！” 元辛文房《唐才子传·施肩吾》：“初读五行俱下，至是授真筌於仙长，遂知顺逆颠倒之法，与上中下精气神三田反覆之义。” 赵朴初《毛主席写给＜诗刊＞的信发表二十周年纪念座谈会献词》：“文章华*国事更艰，孰能计日收真詮。”

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