“傲睨须知古有秦，却将黔首等微尘”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

傲睨须知古有秦，却将黔首等微尘

释义

名句出处

出自宋代喻良能的《秦望阁》

全文：
傲睨须知古有秦，却将黔首等微尘。
当时虚上峰头望，不见桃源避世人。

名句书法欣赏

喻良能傲睨须知古有秦，却将黔首等微尘书法作品欣赏
傲睨须知古有秦，却将黔首等微尘书法作品

参考注释

傲睨

傲慢斜视；骄傲。唐罗隐《送宣武徐巡官》诗：“傲睨公卿二十年，东来西去只悠然。” 清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“ 餘杭生时一遇之，虽不甚倾谈，而傲睨之气顿减。”《西湖二集·韩晋公人奁两赠》：“这戎昱 ……自恃有才，有性极是傲睨，看人不在眼里。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“屹然出中央而无校讎，则其益自尊大，寳自有而傲睨万物，固人情所宜然，亦非甚背於理极者矣。”

须知

必须知道

须知胜利来之不易

黔首

指平民;百姓

以愚黔首。——汉· 贾谊《过秦论上》

微尘

(1).佛教语。色体的极小者称为极尘，七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。《大毗婆沙论》卷一三六：“应知极微是细色。不可断截破坏贯穿，不可取捨乘履摶掣，非长非短，非方非圆，非正不正，非高非下，无有细分，不可分析，不可覩见，不可听闻，不可齅尝，不可摩触。故説极微是最细色。此七极微，成一微尘。是眼识所取色中最微细者。” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“何故信凡人之臆説，迷大圣之妙旨，而欲必无恒沙世界，微尘数刼也？”《北齐书·樊逊传》：“法王自在，变化无穷，置世界於微尘，纳须弥於黍米。” 唐张乔《雨中宿僧院》诗：“劳生无了日，妄念起微尘。” 清龚自珍《法性即佛性论》：“十方，三世，所有微尘非他，知见而已矣。”

(2).极细小的尘埃。唐崔珏《和人听歌》：“《巫山》唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。” 鲁迅《呐喊·阿Ｑ正传》：“他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。” 艾青《光的赞歌》七：“每一个人都是一个生命，人世银河星云中的一粒微尘，每一粒微尘都有自己的能量，无数的微尘汇集成一片光明。”

(3).喻指卑微不足道者。常用作谦词。南朝梁陶弘景《冥通记》卷二：“ 刘夫人曰：‘ 周生，尔知积业树因从何而来，得如今日乎？’ 子良答曰：‘微尘下俗，实所不究。’” 前蜀杜光庭《洋州宗夔令公本命醮词》：“伏念臣获以微尘，累叨皇泽，入参辅卫，出领藩维。” 康有为《苏村卧病写怀》诗：“纵横宙合一微尘，偶到人间閲廿春。”

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