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名句

云随仙驭三山远，日出咸池六合新

释义

名句出处

出自宋代范祖禹的《和子开从驾朝谒景灵宫二首》

全文：
雨师泛洒霁光匀，华盖香风不起尘。
亿兆欢呼真帝启，谋猷左右尽君陈。
云随仙驭三山远，日出咸池六合新。
一别都门变桑海，来瞻原庙祗悲辛。

名句书法欣赏

范祖禹云随仙驭三山远，日出咸池六合新书法作品欣赏
云随仙驭三山远，日出咸池六合新书法作品

参考注释

仙驭

(1).仙驾，指仙人骑的鹤。唐薛能《答贾支使寄鹤》诗：“瑞羽奇姿踉蹌形，称为仙驭过青冥。”

(2).婉辞，古谓人死为驾鹤仙游，因称“仙驭”。唐韩愈《大行皇太后挽歌词》之三：“云随仙驭远，风助圣情哀。” 明唐顺之《朝谒长陵》诗：“遗弓仙驭远，上食繐帷帐。”

(3).指皇帝车驾。唐太宗《赋秋日悬清光赐房玄龄》诗：“仙驭随轮转，灵乌带影飞。”

三山

(1).传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“ 三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。” 唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋苏轼《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清黄遵宪《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信徐巿，横纵六里听张仪。”

(2). 福州的别称。福州城中西有闽山，东有九仙山，北有越王山，故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗：“ 广陵城里别匆匆，一去三山隔万重。”

(3).冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元郭珏《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明费信《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”

(4).指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。”

日出

指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现

咸池

(1).古乐曲名。相传为尧乐。一说为黄帝之乐，尧增修沿用。《礼记·乐记》：“《咸池》，备矣。” 郑玄注：“ 黄帝所作乐名也，尧增脩而用之。” 唐元稹《和李校书新题乐府·法曲》：“ 舜持干羽苗革心，尧用《咸池》凤巢阁。” 清姚鼐《雨登岳阳楼》诗：“《咸池》行復奏，倚待与谁聆。”

(2).神话中谓日浴之处。《楚辞·离骚》：“饮余马於咸池兮，揔余轡乎扶桑。” 王逸注：“ 咸池，日浴处也。”《淮南子·天文训》：“日出於暘谷，浴於咸池。” 唐杜牧《杜秋娘诗》：“ 咸池昇日庆，铜雀分香悲。” 宋李纲《与张相公书》：“某远在岭海，乃闻阁下奋发忠义，纠合师旅，取日虞渊，洗光咸池，回六龙以中天，然后知阁下真一世之奇材。”

(3).天神名。《楚辞·东方朔〈七谏·自悲〉》：“哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。” 王逸注：“ 咸池，天神也。”一说为水鱼之囿。洪兴祖补注：“《淮南》云：咸池者，水鱼之囿也。注云：水鱼，天神。”

(4).星名。《史记·天官书》：“西宫咸池，曰天五潢。五潢，五帝车舍。” 张守节正义：“咸池三星，在五车中，天潢南，鱼鸟之所託也。”

贮盐卤的水池。唐樊绰《蛮书·云南管内物产》：“蕃中不解煮法，以咸池水沃柴上，以火焚柴成炭，即於炭上掠取盐也。”

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