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名句 亦不为汝慕义怀恩膏,我自两阶文德舞戚旄
释义

名句出处

出自清代乾隆的《番筑碉》

全文:
番筑碉,筑碉不在桃关之外,乃在实胜寺侧西山椒。
狼卡稽颡归王化,网开三面仁恩昭。
叔孙名子不忘武,佽飞早已旋星轺。
俘来丑虏习故业,邛笼令筑拔地高。
昔也禦我护其命,今也归我效其劳。
番筑碉,不惟效劳尔,乃忘其劳。
魋结环耳面顤䫜,嗜酒喜肉甘膻臊。
但得酒肉一醉饱,浑忘巴朗卡撒其故巢。
其妇工作胜丈夫,粉不能白尪且么。
不藉绳墨与规矩,能为百尺森岧峣。
番筑碉,侏离番语为番谣。
扬声强半不可晓,大都慕义怀恩膏。
亦不为汝慕义怀恩膏,我自两阶文德舞戚旄
偶肖汝制役汝曹,赉汝金钱为锦袍。

参考注释

不为

(1).不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五穀不为。” 高诱 注:“不为,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》:“天不为人之恶寒而輟其冬,地不为人之恶险而輟其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》:“盖闻圣主之养民也,仁霑而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。”

义怀

正义的心怀。《文选·张协<七命>》:“义怀靡内,化感无外。” 吕延济 注:“王者之义,心怀所感,无内外皆同此无私之意。靡亦无也。”

恩膏

犹恩泽。 清 林则徐 《拟谕英吉利国王檄》:“至夷商来至内地,饮食居处,无非天朝之恩膏;积聚丰盈,无非天朝之乐利。”参见“ 恩泽 ”。

我自

犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词:“我自寒灰槁木,凝神处,不觉重酣。”《水浒传》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗:“我自横刀向天笑,去留肝胆两 崑崙 。”

两阶

(1).宫廷的东、西阶梯。主人走东阶,客人走西阶。《书·大禹谟》:“帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶。” 孔 传:“干,楯;羽,翳也。皆舞者所执。修阐文教,舞文舞於宾主阶间,抑武事。” 唐 王维 《兵部起请露布文》:“武功则我有七德,文教则舞于两阶。”

(2).犹言君臣。《旧唐书·宪宗纪下》:“今 淮西 一道,未达朝经,擅自继袭,肆行寇掠。将士等迫於受制,非是本心。思去三面之罗,庶遵两阶之义。”

文德

(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》:“君子以懿文德。”《论语·季氏》:“故远人不服,则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》:“言武功则莫之敢抗,论文德则无所与辞。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗:“也知文德能柔远,传道新恩欲罢征。” 鲁迅 《伪自由书·王化》:“还有什么事可以做呢?自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”

(2).写文章的道德。 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》:“又不幸而 榆关 失守, 热河 吃紧了,有名的文人学士,也就更加吃紧起来……讲文德的也有,骂人固然可恶,俏皮也不文明,要大家做正经文章,装正经脸孔,以补‘不抵抗主义’之不足。”

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更新时间:2024/11/14 11:34:51