“何须俗士驾，三径有蒿蓬”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

何须俗士驾，三径有蒿蓬

释义

名句出处

出自宋代宋庠的《春晦小雨》

全文：
节晦春芜歇，天高暮雨空。
轻雷遥应电，斜日倒成虹。
阴绿苔浮水，幽光蕙转风。
何须俗士驾，三径有蒿蓬。

名句书法欣赏

宋庠何须俗士驾，三径有蒿蓬书法作品欣赏
何须俗士驾，三径有蒿蓬书法作品

参考注释

何须

犹何必，何用。三国魏曹植《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐封演《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋贺铸《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

俗士

(1).庸俗不高尚的人。《后汉书·文苑传·刘梁》：“常疾世多利交，以邪曲相党，乃著《破羣论》。时之览者，以为‘ 仲尼作《春秋》，乱臣知惧；今此论之作，俗士岂不愧心。’” 南朝齐孔稚珪《北山移文》：“请迴俗士驾，为君谢逋客。”《南史·循吏传·何远》：“其所会遇，未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。”

(2).见识浅陋的人。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎” 裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“ 德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’” 宋何薳《春渚纪闻·记砚》：“或疑是浑州吕老所作，而研首无‘吕’字，其製巧妙，非俗士所能为。” 鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“又有《对楚王问》，自辩所以不见誉于士民众庶之故，先征歌曲，次引鲸凤，以明俗士之不能知圣人。”

(3).未出家的世俗之士。唐韩愈《别盈上人》诗：“山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。”

三径

亦作“ 三逕 ”。晋赵岐《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐蒋防《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二疏。” 宋苏轼《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”

蒿蓬

(1).蒿和蓬。泛指杂草。晋陶潜《咏贫士》之六：“ 仲蔚爱穷居，遶宅生蒿蓬。” 明刘基《夏夜台州城中作》诗：“良田半作龟兆坼，秔稻日夕成蒿蓬。” 清顾炎武《劳山歌》：“古言齐国之富临淄次即墨，何以满目皆蒿蓬。”

(2).草野。《南史·梁武烈世子方等传》：“生在蒿蓬，死葬沟壑，瓦棺石椁，何以异兹。” 金元好问《光武台》诗：“当年赤帝孙，提剑起蒿蓬。” 清孙枝蔚《旅兴》诗之三：“寓目增黽勉，慨焉念蒿蓬。”

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