“世间万态古今同，政可忘言佯吃讷”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

世间万态古今同，政可忘言佯吃讷

释义

名句出处

出自宋代张元干的《希道使君见遗古风谨次严韵》

全文：
君侯气挟飞仙骨，插脑伏犀高崒屼。
荣枯过眼海一沤，出处何心兔三窟。
养生得趣喜按摩，子夜不眠频叱咄。
枕中玉函妙以微，肘后金精恍兮惚。
我真蒲柳欲师承，刻画无盐恐唐突。
似闻有意赠刀圭，倒卷逆流翻澥渤。
世间万态古今同，政可忘言佯吃讷。
杖藜未办饮菊潭，且看冥鸿秋灭没。

名句书法欣赏

张元干世间万态古今同，政可忘言佯吃讷书法作品欣赏
世间万态古今同，政可忘言佯吃讷书法作品

参考注释

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋陶潜《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐裴铏《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋陆游《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明袁宏道《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

古今

古代和现代

古今差异

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

吃讷

(1).说话迟钝且结结巴巴。《北史·齐纪中·孝昭帝》：“ 废帝吃訥，兼仓卒，不知所言。” 唐牛僧孺《玄怪录·刘讽》：“ 紫绥素吃訥，令至，但称‘鸞老鸞老’。”

(2).谓不善言辞。宋司马光《请建储副或进用宗室第二状》：“臣窃自痛，人品猥细，言语吃訥。”

(3).指文字佶屈聱牙。明胡应麟《诗薮·六朝》：“所存《咏史》二章，吃訥陈腐可笑。当时亦以为工。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。