“子陵持正论，阿庚腰领绝”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

子陵持正论，阿庚腰领绝

释义

名句出处

出自宋代李吕的《酬令裕见寄之什》

全文：
伯才不鼓琴，良为知音撤。
渊明琴无弦，荆扉昼常闭。
吾道传沧洲，初不待识别。
叔孙志谐俗，礼乐用绵蕝。
子陵持正论，阿庚腰领绝。
宁可负凿方，枉尺未应屑。
郊居本寂寞，况乃生计拙。
食指日益敏，资用时告竭。
客至坐无毡，窃与郑公埒。
天随拾杞菊，焉能餍餔餟。
平生所厚人，过门或电制，尝闻贵易交，一命已变节。
包苴既无鱼，裋褐倦造谒。
阔远故人书，谁复访衰苶。
有焰手可炙，其如火不热。
闻酸蚋必聚，其如醯不冽。
向来出肺肝，生死语虚设。
醇风恣浇漓，仁义从荡灭。
江湖足相忘，何苦怨离别。
黄君忘年友，岁寒我辈列。
抗志忌诡随，讲究亦可悦。
高堂甘旨奉，敢以贫故阙。
姑从敩学半，俯首栖林樾。
近枉寄赠篇，用意尤清切。
似闻於易道，琅诵口不辍。
顾惭泽畔癯，韦编老披阅。
未达言外意，搔首漫卼臲。
三圣日星垂，墙仞靡容瞥。
动静本自然，发明赖前哲。
屈伸相感触，至理甚昭晰。
泰反复于隍，而顺出自穴。
机缄默循环，勿用腾口说。
寒泉终可食，但贵井常渫。
正乏双南金，报称愧灭裂。
见许惠然来，谅不出良月。
莫学王子猷，兴尽江天雪。

名句书法欣赏

李吕子陵持正论，阿庚腰领绝书法作品欣赏
子陵持正论，阿庚腰领绝书法作品

参考注释

子陵

严光的字。东汉馀姚人。曾与汉光武帝刘秀同游学，刘秀即位后，改名隐居，后被召至京师洛阳，授谏议大夫，不受而退隐于富春山。唐刘长卿《泛曲阿后湖简同游诸公》诗：“且习子陵隐，能忘生事忧。” 唐温庭筠《渭上题》诗：“ 吕公荣达子陵归，万古烟波绕钓磯。” 宋范仲淹《过方处士旧隐》诗序：“某景祐初，典桐庐郡，有七里瀨，子陵之钓臺在。” 明王世贞《鸣凤记·献首祭告》：“早知道祸机隐伏，谁羡着掛冠归，便做了子陵、靖节也来追。”

正论

(1).谓正直地议论事情。《汉书·夏侯胜传》：“人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。” 晋葛洪《抱朴子·汉过》：“进则切辞正论，攻过箴闕。”《秦併六国平话》卷中：“御史纠是察非，臺諫中书忠言正论。”

(2).正确合理的言论。宋叶适《祭黄尚书文》：“公存匪石，终始根柢；常扶正论，独引大体。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“你这个自是正论。然而我看他们化的钱，实在寃枉得可笑！” 茅盾《杂感二题》：“这是客观的看法，也是适时的正论。”

腰领

(1).腰部与颈部。两者为人体的重要部分，断之即死，故常喻致命之处。《管子·小匡》：“ 管仲曰：‘斧鉞之人也，幸以获生，以属其腰领，臣之禄也。’”《后汉书·李云传》：“昔高祖忍周昌不讳之諫，成帝赦朱云腰领之诛，今日杀云，臣恐剖心之讥復议於世矣。” 宋苏轼《上韩丞相论灾伤手实书》：“疎远小臣，腰领不足以荐鈇鉞，岂敢以非灾之蝗，上罔朝廷乎？” 清唐甄《潜书·审知》：“一不得当，大则覆军亡国，小则不保腰领，非小祸也。”

(2).裳有腰，衣有领，故以“腰领”借指关键或要害。宋苏辙《殿试武举策问》：“朕以天下为度，怀柔四夷。而西戎背诞，腰领未得。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。