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名句

关雎久盈耳，魏阙亦游心

释义

名句出处

出自宋代李廌的《范蜀公挽诗》

全文：
关雎久盈耳，魏阙亦游心。
不废江湖乐，亲调钟磬音。
九重初击拊，千代正哇淫。
器在人亡矣，哀哉泪满襟。

名句书法欣赏

李廌关雎久盈耳，魏阙亦游心书法作品欣赏
关雎久盈耳，魏阙亦游心书法作品

参考注释

关雎

(1).《诗·周南》篇名。为全书首篇，也是十五国风的第一篇。历来对这首诗有不同理解。《诗·周南·关雎序》：“《关雎》，后妃之德也。风之始也，所以风天下而正夫妇也。”《后汉书·皇后纪序》：“故康王晚期，《关雎》作讽。”现代研究者或认为是写上层社会男女恋爱的作品。后世用此篇名作典故，含义也常不同。(1)借指贤淑的后妃或后妃的美德。《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“既无关雎之德，而有吕霍之风。” 唐张说《祈国公碑》：“内被螽斯之德，外偃关雎之化。”(2)借指夫妇。元无名氏《抱妆盒》第四折：“多则是天生分福，又遇着姻缘对付，成就了麟趾关雎。”(3)借指淑女。《玉娇梨》第十九回：“久闻老先生令爱贤淑，有关雎之美，故托晚生敬执斧柯，欲求老先生曲赐朱陈之好。”(4)借指正统的诗歌。清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“率尔操觚，扬扬得意，不自知可耻。此《关雎》所以不作，此郑声所以盈天下也。”

(2).鸟名。鱼鹰。宋王銍《默记》卷中：“﹝ 李公弼 ﹞见所谓鱼鹰者飞翔水际，问小吏，曰：‘此关雎也。’”一说，非鸟名。唐颜师古《匡谬正俗·关雎》：“按，‘关关’，和声；‘雎鳩’，王雎。《诗序》总撮句内二字以为篇名耳，不得即呼雎鳩为关雎也。”

久盈

长久圆满。晋陆机《齐讴行》：“天道有迭代，人道无久盈。”

魏阙

宫门上巍然高出的观楼。其下常悬挂法令,后用作朝廷的代称

游心

(1).潜心；留心。《庄子·骈拇》：“駢於辩者，纍瓦结绳窜句，游心於坚白同异之閒，而敝跬誉无用之言非乎？而杨墨是已。” 汉蔡邕《玄文先生李子材铭》：“ 休少以好学，游心典謨，既综七经，又精羣纬。” 宋苏轼《谏买浙灯状》：“臣虽至愚，亦知陛下游心经术，动法尧舜。” 明唐顺之《答顾东桥少宰书》：“及屏居山林，自幸尚有餘日，将以游心六籍，究贤圣之述作，鉴古今之沿革，以进其识而淑诸身。”

(2).浮想骋思。三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗：“目送归鸿，手挥五絃，俯仰自得，游心泰玄。” 明陶宗仪《辍耕录·叙画》：“凡画，气韵本乎游心，神采生於用笔，意在笔先，笔周意内，画尽意在，像应神全。” 叶圣陶《城中·搭班子》：“他一向游心于理想的境界，对于钱先生的话不免生疏，因生疏而不免诧怪。”

(3).游惰之心。唐白居易《息游堕策》：“方今人多游心，地有遗力，守本业者，浮而不固；逐末作者，荡而忘归。”

留心；心神倾注在某一方面。《庄子·德充符》：“夫若然者，且不知耳目之所宜，而游心乎德之和。”《梁书·韦叡传》：“每虚室独坐，游心坟素。” 清龚自珍《拟进上＜蒙古图志＞表文》：“翘首昭代之蹟，游心官书之府。”

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