“斯人今不亡，正赖数番纸”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

斯人今不亡，正赖数番纸

释义

名句出处

出自宋代贺铸的《读李益诗》

全文：
君虞兴圣孙，诗律早专美。
乐府度新声，宫酺奉天子。
鲜风猎兰苕，华月濯桃李。
独有连眉郎，才称劣相比。
颇闻竹窗句，流落绮纨耳。
吏曹久失调，幕府感恩起。
从军五十篇，王粲慙率尔。
胡沙动霜草，开卷得千里。
骞翔大蓬拜，转顾触排毁。
晚升八座崇，谢事知所止。
高文茂支庶，埋灭长已矣。
斯人今不亡，正赖数番纸。
咄嗟齿踰壮，日就无闻耻。
勉哉课谣吟，请自田居始。

名句书法欣赏

贺铸斯人今不亡，正赖数番纸书法作品欣赏
斯人今不亡，正赖数番纸书法作品

参考注释

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明刘基《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。唐元结《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯汪吉人等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

番纸

古时纸之量词为番，故称供书写用的缣帛为番纸。清王韬《瓮牖馀谈·西国造纸法》：“ 中国自古书契多编以竹简。其用縑帛者依书长短随事截之，名曰番纸，亦谓之纸。”

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