“观心非本有，于法尚何求”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

观心非本有，于法尚何求

释义

名句出处

出自宋代韩维的《送戴处士还卢州》

全文：
早识浮生妄，欣陪达士游。
观心非本有，于法尚何求。
煮茗林间寺，题诗湖上舟。
还嗟别后夜，风雪拥貂裘。

名句书法欣赏

韩维观心非本有，于法尚何求书法作品欣赏
观心非本有，于法尚何求书法作品

参考注释

观心

观察心性。佛教以心为万法的主体，无一事在心外，故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。《十不二门指要钞》上：“盖一切教行，皆以观心为要。” 唐施肩吾《题景上人山门》诗：“水有青莲沙有金，老僧於此独观心。” 宋苏辙《诸子将筑室以画图相示》诗之三：“久尔观心终未悟，偶然见道了无疑。” 清龚自珍《重辑六妙门序》：“五曰还，此门还是裂小网，开佛知见曰裂大网，还者非他，《觉意三昧》之观，观心是也。”

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