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名句 真庙方凭几,祗宫奉委裘
释义

名句出处

出自宋代宋祁的《昭文王相公出镇青社》

全文:
西汉无双彦,中兴第一流。
二篇应商梦,七圣首轩游。
昔会光华旦,时当物色求。
从容赐官笔,都穆润缇油。
芝押兼泥熟,鳌峰驾浪浮。
扪天陪累{左石右感},敲鼎识掊钩。
帝欲中阶正,公参九庙谋。
危言天下事,坐胜幄中筹。
斤斤宣嘉绩,岩岩树壮猷。
异时思大冶,此日咏崇邱。
承弼图勋盛,蕃宣席宠优。
均劳九州伯,重序富民侯。
真庙方凭几,祗宫奉委裘
扶天八柱正,披日五云收,尧后除凶代,周王访落秋。
尽归千里马,无复少阳牛。
熙縡官咸事,端朝茹不柔。
兜烽閒塞警,财饵抚夷酋。
再侍钦柴祭,仍赓筑瓠讴。
奉承汤恤祀,力赞禹勤沟。
国赖萧公画,言无赵孟偷。
深恩及行苇,和气蔼鸣球。
几欲辞名遂,何尝为智忧。
屡居移病苦,连赐上尊醅。
敦免深慈扆,猗违动邃旒。
坐槐聊罢府,剖竹更为州。
昼锦贪过里,晨装趣戒驺。
邳垠访祠石,稷下按行楸。
列第今容驷,横川本是舟。
娱宾罗鼎食,坐阁便巾{鞲革换巾}。
故事南宫在,沨歌北海流。
人祈卫武岁,三入对王休。

名句书法欣赏

宋祁真庙方凭几,祗宫奉委裘书法作品欣赏
真庙方凭几,祗宫奉委裘书法作品

参考注释

凭几

(1).《书·顾命》:“皇后凭玉几,道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋 苏轼 《答许状元启》:“先皇帝未明求衣,久已格於至治,洮盥凭几,尚不忘於选贤。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》:“至 穆宗 凭几,仅 高 张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》:“先生亲受先帝付託,其朝夕纳诲,终先帝凭几之谊。”

(2).凭靠几案。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》:“閤下凭几而听之,未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清 龚自珍 《明良论二》:“凭几其杖,顾盼指使,则徒隶之人至。”

靠在几上。 宋 朱熹 《答陈才卿书》:“ 熹 今年足疾为害甚於常年,气全满,凭几不得,缘此礼书不得整顿。” 宋 毛幵 《满江红·怀家山作》词:“但等閒、凭几看南山,云相逐。”

祗宫

周 代宫殿名。故址在今 陕西省 华县 北。《左传·昭公十二年》:“昔 穆王 欲肆其心,周行天下…… 祭公谋父 作《祈招》之诗以止王心,王是以获没於 祗宫 。” 孔颖达 疏:“ 马融 曰圻内游观之宫也。 杜 不解,盖以为王离宫之名也。”《穆天子传》卷四“吉日,丁酉,天子入于 南郑 ” 晋 郭璞 注:“今京兆 郑县 也。《纪年》:‘ 穆王 元年筑 祗宫 于 南郑 。’《传》所谓‘王是以获没于 祗宫 ’者。” 清 龚自珍 《反<祈招>》序:“老焉可矣,何必 祗宫 为哉?”

奉委

接受委任。 清 史致谔 《禀左宗棠》:“该守令等自到防到任奉委以来……官绅和衷协力,乡团一气呵成。”

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更新时间:2024/11/14 11:22:57